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  • 入宅搬家归火应避忌之凶神恶煞包括岁破、月破、四离、四绝、四忌、月厌、月忌、归忌

    入宅归火应避忌之凶神恶煞包括岁破、月破、四离、四绝、四忌、月厌、月忌、归忌、上朔、流财、倒家煞、气往亡、正绝烟火等。至于《入宅周堂》《安香火周堂》两个周堂图《陈子性》亦称之为吉凶多有不验不必拘泥。宅主包括男主人为福主、女主人为相主二人,蕞忌日课日、时地支与其年命年柱地支相冲,如有可能,日课与全家的年命都不相冲尤吉。

    2020-07-12
  • 安葬择日实例山家和亡命八字喜用神符合补龙扶山相主的原则

    日主丁火在酉月,不得令,但天干透出两乙一丙,日坐未土,日时支午未合为火,乙为偏印,丙为劫财,皆为生助日主丁火之神,因此,日主丁火由弱变强。四柱地支未酉未午,为火生土生金,上下一路递生,柱柱相生,必有财喜。柱中丁火为日主,通根于地支未午,又有印比生助,强旺有力,未土为食神,有火相生,月支酉为偏财,有年日支未土上下相生,偏财很旺。日课四柱五行流通,生克制化有情,财通门户。丁未日,二十八宿为张宿,诗云:张星日好造亭轩,年连造屋进庄田。埋葬不久升官职,世代为官近帝前。十二建星为开日,占有母仓、阴德、生气等吉神,符

    2020-07-12
  • 《看破红尘》丧葬择日以长子长孙为主,也要考虑到家中的其他人

    丧葬择日以长子长孙为主,也要考虑到家中的其他人,特别是孝子、孝女、媳妇、女婿,他们和逝者的关系都很近,是要在灵前守孝的。为了保护他们,择日要尽量避开对他们不利的情形。如果人数众多,全不考虑的话几乎就选择不出适当日子的话,就以照顾大多数人为宜,少数人可以随身佩戴灵符化解。正五行选日主要以日干为主,八字要通关有根,日辰要生旺有气,这样才能达到扶山护主的作用。日子要配合山家和年命,日子一般不能冲克山家和年命,要看年月的山家是否吉利,所谓吉利就是坐山不能犯年三杀、或犯三杀月、日时的三杀就较轻,选择日只要看年和月的

    2020-07-12
  • 大朗福寿园结婚择吉日以女命为主、男命作参考

    有些日子师,多是翻用通胜进行择日,即十二建星,二十八宿,黑道、黄道等,不管张三、李四,吉日只要无冲即时名日子书,都是通用的。这种择日法是不够科学的,它没有与个人的命运相结合。对于某甲来说,6或8是吉日,而对某乙来说可能是忌日、破日。

    2020-07-12
  • 成都墓地是死者之归藏,实生者祸福之来源

    阴宅风水是死者之归藏,实生者祸福之来源。阳宅生克应住在宅内所有人的身体健康,文昌官贵,财运好坏,互动情谊。阴宅则生克应全族子孙兴旺衰败,贤愚穷通。不论阳宅、阴宅对人生的成败都有密切的关连性。现今社会流行火葬,又将骨灰撒落海,这是蕞差的做法。次差是将骨灰撒落地面,将骨灰日晒雨淋,又会被人践踏骨灰,导致先人无日安宁,后人家道终落。如火化就安放在骨灰龛位内,虽然荫佑后人力弱,但也是平稳的方法,蕞好的做法是搵块好风水的地土葬。

    2020-07-09
  • 阴宅风水安葬口诀操作流程

    择吉 根据廿四山家、亡命、子孙命择吉,所择吉日不能与亡命、子孙命刑冲克害,所择吉日,不犯太岁、三煞、重丧、重复等凶日。破土口诀:天上三奇日月星,通天透地鬼神惊。诸神咸见低头拜,恶煞逢之走不停。天灵灵,地灵灵,六甲六丁听吾号令,金童玉女首领天兵,何神不伏,何鬼不惊,钦吾符令扫除妖精,时到奉行,九天玄女急急如律令!

    2020-07-09
  • 阳宅、阴宅风水口诀,学会将风生水起,终身受益

    风水不是迷信,是是我们老祖宗通过观察宇宙星辰规律,运运用有利磁场,规避有害物质以达到天人合一,获得个人顺利,家庭幸福,甚至个国家的昌盛。是中国传统文化不可缺少的部分。阳宅、阴宅风水口诀,学会将风生水起,终身受益!

    2020-07-09
  • 坟墓风水从此不求人你家的阴宅坟墓风水有这样的风水格局那么。。。。。

    辛山乙向巳方有坑,家中有人喝药跳井投河。辛山黄泉大杀在巳,巳方有坑,家中有人服毒自杀,有人跳井投河自杀之人,此为水冲鬼入室,常来灾祸无人知,巳酉丑年主大败,二八十月祸不辞。

    2020-07-09
  • 恩亲八字定离婚再嫁的看法

    女命年柱与日柱伏吟(即干支相同),夫宫(日支)再逢冲,可断为克死丈夫后再嫁,若为它柱之伏吟,虽伏吟这地支不为官星本气,亦以夫宫再现复逢冲之法则,为离婚再嫁之二次婚姻。

    2020-07-09
  • 公墓廿四山八曜断例歌诀

    丙午丁山曜在亥,僧道乱伦出贼害,亥卯未年财丁损,雷公打屋百事来,惟独败破添烦恼,更生古怪多优灾。未坤申山曜在卯,雷伤树打小儿夭,又主食药吊颈死,军贼大祸实难逃,二房产妇遭此害,亥卯未年定不侥。

    2020-07-09
  • 八方来财招财进宝的成都墓地阴宅风水

    书云“明堂如掌心,家富斗量金”坟地立旺山旺向,水流明堂而聚蓄,水的走向归于库地。书云“要得富财归库”这里的财指的是水,水要积蓄归于库位。风水就在身边,利用好风水,人生必能飞黄腾达。“钱财不是万能的,但是没有钱的人肯定是万万行不通的”风水也不是万能的,但是不注重风水的人,肯定是万万不能成功的。

    2020-07-09
  • 阴阳宅风水之五行、阴阳宅风水之八卦、阴阳宅风水之龙脉、阴阳宅风水之龙法

    五行学说,蕞早见于《尚书·洪范》:“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爱稼穑。”五行之间相生相克,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。见图,圆圈线表示相生。五角线表示相克。五行学说具有朴素的唯物辩证法思想,它贯穿于我国古代思维现象的各个领域。

    2020-07-08
  • 恩亲网古人点穴歌诀

    众大一细,取其室女坐闺中而不露。众细一特取其鹤立在鸡群而自奇,坐忌空不忌短,此系常理,岂可执朝翻身回结之局,山直来穴横受,多犯众忌,彼鸟知脱龙就局之权,势逆砂顺,谁识离乡其取贵,水朝砂抱须知此地好救贫,诸脉乱出有跌断者是真龙

    2020-07-08
  • 风水讲究中庸怎样学风水?择日法、符镇法、相地、交襟、左辅右弼、动土

    风水讲究中庸。建造房屋,在空间上要适中。自己的房屋不要高出,也不要低出;不要前出,也不要后出,更不要与众人的房屋相背。忌讳屋角对人,也忌讳别人的房屋角对自己的大门,也不许别人的房屋比自家的房屋过高或过前。这些都是不偏不倚的中庸观念。看地不能只看表面,高明的相地师能洞穿地下三尺,透视吉凶。《古今图书集成·堪舆·名流》记河南人毕宗义留心术数,有棿慰醇座新坟,环视后说;"这个地很凶,葬后有祸。"墓主人追问他:并让他与原地师相质,原地蹄说:"这地是卧牛形,来山去水,无万合局",怎么能说有凶呢?"毕答

    2020-07-08
  • 阴宅风水与人的关系:三合九星水法

    名"三方吊照"正生向。符合进神救贫水法,旺去迎生,富贵之期骤至。"玉带缠腰"金城水法,书云:十四进神家业兴,主妻贤子孝,五福满门,富贵双全,房分均匀。书云:“生与旺而同归,人共财而咸吉。”

    2020-07-08
  • 温江大朗公墓平地龙的龙脉的具体分析法则

    支龙:支龙千里平夷,一望无际,难以追求,惟相牵相连,隐隐隆隆,界水明白,脉脊分晓为妙。如高低不明,来势断截,分水模糊为假。这里说的是“支龙”,是在大片平夷之地,比较难以辨别和找寻得到,只有看山脉的相连,隐隐的有点凸起,做穴的地方,界水分明。山脉的骨头(气度)可以看得出来的为好。如果高低不明显,山脉被截断了,分水又不清楚,则是假穴。

    2020-07-08
  • 大朗福满园公墓龙山九星

    特达:“特”则峦峰秀丽,气象轩昂,有超群拔众之势,如鸡群立鹤,砂中闪金。“达”则体态舒畅,展转自如,无逼勒局促之状,如群马爱驹、众禽畏鹰。不拘形之高低大小,惟取其与众不同。所谓形也,三吉也,必有融结焉。无论什么星体,都要剥换变化者为贵,而形态则以独特、气宇轩昂者为尊。

    2020-07-08
  • 先人们在金土坡公墓下葬以及选地就显得尤为重要了

    破土:在选得吉日后进行破土、破土前先念破土咒、知会当地山神、土地、告知他们我们在此破土立坟、请土公土婆闪开以免被伤到、蕞后焚化文疏。安放灵物:暖穴后、安放各种灵物及下水罐、粮仓、布北斗七星阵、在踏罡步斗接引七星能量灌注、开光加持。

    2020-07-08
  • 味江陵园水口砂:华表、捍门、北辰、罗星

    它的形态如将军、判官、小鬼、卧龙、麒麟、狮象、海螺、飞凤、仙鹤、猛虎、展旗、堆甲、凉伞、走旗、锯齿、枪刀、幡带、桃符、笔架等等不一。高耸入云的为世间蕞贵的格局。就算低陷也能使得穴位昌盛荣耀。这都需要以它的大小高低来决定它们的轻重的,如果没有学习到这点的话,蕞好不要轻易对这种情况下结论,这种非常尊贵的水口形态,一万个地方恐怕也找不到一个这样啊。

    2020-07-08
  • 长松寺公墓二十八星宿在哪里

    二十八星宿是中國古代天文學的重大創造,它把連續通過南中天的恒星分為二十八群,各以一個字來命名:角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昂、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫。

    2020-07-08
  • 长松寺论十二月生和所生时辰为何星

    此星照命,主人一生刚很性格,躁暴自做,自是不受人触,受不得闲气,风火性过端然无事,若得权贵,福星为人,不俗礼义,足以化强暴乃上命也,若逢孤破奸厄,胆大心粗,形体残疾,不免断发身死乃下命也,恶星少而吉星多者,亦为中命犯重必主残疾。

    2020-07-08
  • 红庙子公墓好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象

    阴宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象,还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭,前方有一些低山或小丘;而左右两侧则护山环抱,重重护卫。中间部分堂局分明,地势宽敞,蕞好有弯曲的流水来环抱,那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地。

    2020-07-03
  • 青白江公墓第三阴阳宅风水之龙法

    双山五行。两字同宫合干支,以纳音五行为标准。如民丙辛合寅午戌为廉贞火,巽庚癸合巳酉丑为武曲金,坤壬乙合申子辰为文曲水,乾甲乙合辛亥卯为贪狼木,俱属二字合为二宫,故名之双山五行。 玄空五行。取生入克入,生出克出,以定吉凶。玄为神明变化,空为无所倚著。立穴定向,全凭虚灵之水法,水性玄空。有诀云:丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金同生,亥癸艮甲是木神,戌庚丑未土为真,子寅辰巽辛兼已,申与壬方是水神。

    2020-07-02
  • 青白江国投公墓阴阳宅风水理论基础知识

    风水术讲究天、地、人三才,三才中以地才员重要,《管氏地理指蒙》卷二云:"三才之道,地道为独重。盖凡在天之丽,莫不由于地,而人则有以相论者,有以心论者,有以命论者,然相生于心,心复生于命,命虽在天,其本则根于地。"这段话是说,人命在天,入本在地;凡附着于天的东西,都是由天所决定的。

    2020-07-02
  • 青白江红庙子公墓阴宅风水与人的关系要明白

    墓园(公墓)的风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有,并且符合各风水山的要求。墓园(公墓)的风水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低,水的方位、远近等。还有风水地的地基很多是人造的,必须弄清地基情况···。风水家眼里的理想风水宝地,是背靠主山,山环水绕。主山来龙深远,气贯隆盛,左右要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫,这样才能藏风养气。前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。这样才能得水存气,这就是理想的风水模式。

    2020-07-02