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天府新区南门南门莲花公墓、蟠龙公墓、乘龙公墓、金沙陵园2023年清明节扫墓安排
眉山虞丞公墓“以人为本，天人合一”的设计理念整体布局，结合山貌水势等实际情况，在修建时始终充分考虑中国堪舆文化和现代绿色生态陵园理念相结合原则，融合中西方殡葬业理性化，人性化的成熟经验确立管理风格，以修建公园式陵园，人文纪念公园为方向，力求以“公园式陵园”的面貌，与殡仪馆服务一起打造四川省现代化殡葬服务一体示范区，使虞丞公墓成为“生者欣慰，逝者安息”的诗意栖息地。
2023-12-20成都凤凰山陵园公墓：宫人身份不够入土的级别不赐墓而行火化
凤凰故园原名凤凰山公墓。属成都市民改局定点公墓，获得国有土地使用证，受国家政策保护。1995年以来进行了大观模的观划和建役，特别是2004年国家对成都市北部地区的全面规划更使凤凰故园作为用久性公墓的性质再次得到确认。
2021-06-10成都金牛凤凰山公墓：动土和破土的风水区别
死人埋葬的过程或者凶煞地方施工称为破土，与一般建筑房屋的动土不同，破土专属阴宅和凶煞工程，如兵工厂、狗肉店、停尸房等，动土专属阳宅，意思相同。破土结束后要举行谢图的仪式。
2021-06-05凤凰山|成都凤凰山公墓|成都公墓之凤凰山公墓|成都市搜索成都凤凰山公墓|买成都凤凰山公墓找恩亲网
凤凰陵园毗邻凤凰山公园，其地理位置在成都市区以北，（《礼记、檀弓下》：“葬于北方，北首，三代之达礼也”）。因此凤凰陵园正是这一古老丧葬观念的当代再现。陵园原为凤凰山公墓，属成都市民政局定点公墓，并获得国有土地使用证，受国家法律保护。1995年以来进行了大规模的规划和建设。2004年，国家对成都市北部地区的全面规划，凤凰陵园作为用久性公墓的性质被再次确认。陵园现占地面积225亩，植被及湖面覆盖率达30%以上。其间绿野青葱，山势回合，池沼星罗，确乎一片难得的宝地、世外桃源。今天，凤凰陵园更以其深厚的文化内涵、
2020-11-30成都国家认可的公墓有哪些殡葬服饰的起源、意义以及如何使用
三年齐衰：用于“父卒为母，继母如母，慈母如母，母为长子”。这里“慈母”即养母，“母卒，父命她妾养己者。”一年齐衰杖期：用于“父在为母”，包括继母、慈母；夫为妻；为嫁母、出母（为父亲离异而出）等。一年齐衰不杖期：用于孙为祖父母；为兄弟；嫁母、出母为其子；妾为嫡妻；出嫁女为亲生父母等。
2020-07-15棺材铺：做棺材的木匠叫斜木行
棺材铺买进木材后，便雇佣木匠来做。做棺材的木匠在老北京单叫一行，称为“斜木行”。说是别的木匠用锯的时候多，而棺材木匠则多用斧头砍，砍出来的活都是偏的、斜的，不直，所以称“斜木行”。这木匠在铺里叫“作儿”，又叫“柜外”，他们吃铺里的饭，但干活拿工钱却近于计件；以棺材的大小定他们的工资。工资之外，老板还有所谓“拉线儿钱”，即鼓励工人尽量充分利用木材，不糟蹋材料。
2020-02-20《恩亲网》成都公墓风水卫星图暨陵园坐向大全
燃灯寺公墓和真武山公墓同处龙泉山中段，燃灯寺公墓视线开阔是她最大的优点。燃灯寺公墓左有猫猫沟水库，右有李家沟玉带湖护卫。燃灯寺公墓遥看成都市区，开阔的视野让你流连忘返。
2020-02-14成都市哪个公墓风水好：天子死曰崩、诸侯日甍、大夫曰卒、士日不禄、庶人曰死
古人在死者病危的时候就着手准备后事了。亲长临终之际，要将其从卧室搬到正屋厅堂即所谓的“正寝”，撤去病床，更换新衣，为官者则换上朝服。在场的家属要绝对保持安静，不得喧哗和发出哭声，以免惊扰病人，让其安详地寿终正寝。按照古礼男子不能死于妇人之手，妇人也不能死于男子之手，表明男、女有别，以礼而终。
2020-01-04成都《金牛》凤凰山公墓：中国古代的丧葬习俗有哪些特点呢？
在遥远的荒古时代，早期原始人没有安葬死者的习惯。《孟子·滕文公》说：“盖上世尝有不葬其亲者，其亲死，则举而委之于壑。”把死人随意丢弃到野外沟壑。在生活及度困苦的远古社会，不幸的死亡者也常常被饥俄的人们当作美餐吃掉，如澳大利亚沿海的一些原始部落，很晚还保留着吞食亡亲尸体的原始遗风。有的部落则沿袭着把尸体留在原处、活人离之而去的古老习惯。
2021-06-13都江堰青城山味江陵园：上山打猎见者有份的习俗
狩猎可在野兽必经路口埋伏守候，好的猎手能根据野兽的粪便、脚印，准确地判断野兽的种类、大小和行踪，在野兽必经路上布下巧妙机关，野兽一到，自投罗网，十之八九都难脱逃。也可引兽出洞追击，此谓之“操山”。掉山要有好几人参加，还得带上猎犬。猎犬多经训练，猎手能从其动态中推断野兽的情况，若猎犬不出声地穷追，大都是遇到弱小的野兔、山羊等；若猎犬急叫而不愿追，则是发现了虎豹等大兽。如果野兽带伤而巡，就得翻山越皊猛追，直到野兽倒地。
2020-01-02英国《卫报》约吉廷斯：真诚哀悼周恩来的去世
他仍然认为，永远不应放松为社会主义而进行的斗争。在他论及guonei政治的蕞后一次正式接见(一九七一年接见韩丁)中，他警告说，中国的“工业管理人员”可能会成为“一个新的特权阶级”，并谈到资本主义在农村复活的现象。周清癯的面孔，浓黑的眉毛，使他外貌严峻，但也富于人情味。他同人握手时很使劲，嘴边经常流露着微笑，对老相识者能真诚地经久不忘。国外许多对他表示饮佩的外交官和新闻记者，以及guonei的千百万人现在都将怀念他。
2019-10-20成都平原墓地风水如何看水势？海边平原墓地风水究竟如何看？
坐满朝空是峦头风水「形法」的一种。在理气风水中，有时会根据山、向的旺衰，选坐空朝满抢运而建，一旦失运，吉屋变成凶宅，必须改换门庭了。内陆山区风水住房要“坐满朝虚”，前怕逼压后怕空缺，风水宅基的后面要高大，前方的地形宜低，左右要有砂手包裹，远前方有秀丽的朝山。沿海平洋风水阳基则要“坐空朝实”，即背后和左右宜低，前方渐渐高起，远前方有高大的朝山。平洋风水之地以水为龙、视水为砂，风水格局恰与山区风水相反。平原墓地风水如何看？墓地风水讲究葬乘生气，平原地区地平如掌、杳无山影，也很难见到河流与小溪，田地里的庄稼大都
2019-10-09三元五黄凶煞、五黄遇劫杀、五黄会力士
五黄为正关煞力士为岁之恶煞，刑威掌煞戮，若与五黄力土煞作合，犯之则主家长立即死亡，切不可犯。例如：中元乙巳年，五黄在坤力士也在坤，谓之五黄会力士。坤即未坤申山，乙巳年未坤申山造葬大事不可用。
2019-10-03成都北门近郊福地金牛区凤凰山公园凤凰陵园
金牛区凤凰山凤凰陵园墓地坐北、西北、东北为主。墓区由于早期墓地缺乏必要的规划，所以环境一般。墓地有壁葬、草坪葬、上下墓、前后墓、标准立碑双墓、定制墓等。
2022-09-10凤凰山陵园1936民族魂鲁迅的葬礼揭秘
1936年10月19日凌晨5时25分，伟大的鲁迅心脏停止了跳动。临终前鲁迅好几次紧握许广平的手，无言地跟他蕞亲密的战友、蕞忠诚的学生、蕞亲爱的夫人诀别。他逝世于上海北四川路底施高塔路大陆新村9号寓所。鲁迅逝世的噩耗传出，全国震惊，唁电唁函，纷纷不绝。中国共产党中央委员会和中华苏维埃人民共和国中央政府发了3份电报，其中一份向国民党及其南京政府提出为鲁迅先生举行国葬等八项要求。下午6时鲁迅的灵柩入穴，在灵柩上，覆盖着一面上海民众代表敬献的长202厘米、宽103厘米的旗子，由沈钧儒先生题写了“民族魂”3个大字，
2020-02-19成都凤凰山陵园墓地坐北、西北、东北为主
金牛区凤凰陵园墓地背靠凤凰山、前看凤凰高架；墓地坐北、西北、东北为主。墓区由于早期墓地缺乏必要的规划，所以环境一般。墓地有壁葬、草坪葬、上下墓、前后墓、标准立碑双墓、定制墓等。
2022-09-09成都民俗大全：七月初七也称七夕节、乞巧节、情人节
农历七月初七也称七夕节、乞巧节、情人节等。七月初七之所以称为乞巧，是因为民间俗信此日牛郎织女鹊桥相会，祭拜织女能求得心灵手巧，姻缘美满。天上的诸仙女下凡游戏洗浴，老牛突然开口，劝牛郎拿走织女的羽衣与之结拜为夫妻。婚后两人你耕我织，生男育女，恩爱无比。可是好景不长，织女私自下凡的事情让天帝知道了，派了王母娘娘带织女回天庭接受惩。老牛临死之际献出它的皮让牛郎披上。牛郎挑着儿女追上天去，眼看就要追到织女谁知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，划出一道天河，牛郎织女只能隔岸相望。七夕是女性欢乐的节日，但也要看到乞巧的习俗
2019-09-19凤凰山陵园老吴：凤凰山公墓离成都市区较近兑、乾、坎卦福地
“宝山福地，生气氤氲。路近情长，众灵望归”，这里实在是当之无愧的较佳人生后花园。凤凰山的自然景观得天独厚。山下有东风渠、凤凰河二水环绕；山上池塘棋布、沟渠纵横。从地上看，凤凰山系与成都平接壤的浅山丘，山脉若伏若连逶迤而来，到这里势来形止。
2022-09-08
