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恩亲网风水祖师郭璞《葬书》白话详解

2020-07-15        已有人已阅读

《精华摘要》平地龙,即支龙以平坦的大地为贵。陇龙,即山地龙,以分支多为贵。无论是陇龙或支龙,分支以后的生气,都是从分支的地方另外分类的生气。分支龙的终点,生气也随之而钟。观支龙的方法,它的形势要隐隐隆隆,即束气时要隐隐,微小得好似看不见。展气时,要隆隆庞大。象蜂腰鹤膝,之玄曲屈,微妙玄通。这样的龙脉必定是吉龙脉。《经书》说:平地龙有吉气的是平原随土而起脉。陇龙的分支有止气,其随龙水是随分支龙比肩而来,交会于龙终气钟而止。来龙的势一起一伏,回复始终,而与形顺。法葬其龙尽气钟之处,是永吉无凶的。

一是乘“生气”论;二是“藏风得水”论;三是“形势”论;四是“四神砂”论;五是“土质标准”论。6yj《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

《晋·郭璞〈葬书〉原著》6yj《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

地贵平夷,土贵有支。支之所起,气随而始。支之所终,气随以钟。观支之法,隐隐隆隆,微妙玄通,吉在其中。经曰:地有吉气,土随而起,支有止气,水随而比。势动形顺,回复始终,法葬其中,永吉无凶。6yj《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

释:本节所说土地。土,是指陇龙,即山地龙。地,是指支龙,即平地龙。6yj《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

平地龙,即支龙以平坦的大地为贵。陇龙,即山地龙,以分支多为贵。无论是陇龙或支龙,分支以后的生气,都是从分支的地方另外分类的生气。分支龙的终点,生气也随之而钟。观支龙的方法,它的形势要隐隐隆隆,即束气时要隐隐,微小得好似看不见。展气时,要隆隆庞大。象蜂腰鹤膝,之玄曲屈,微妙玄通。这样的龙脉必定是吉龙脉。《经书》说:平地龙有吉气的是平原随土而起脉。陇龙的分支有止气,其随龙水是随分支龙比肩而来,交会于龙终气钟而止。来龙的势一起一伏,回复始终,而与形顺。法葬其龙尽气钟之处,是永吉无凶的。6yj《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

夫重冈叠阜,郡龙众支,当择其特,大则特小,小则特大,参形杂势,主客同情,所不葬也。6yj《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

释:在重重峰峦,叠叠冈阜的地方,群龙众支会聚于明堂。选址点穴当区别其特殊的龙脉(择,区别也)。如众龙众支都很肥胖,而其特别细小的。群龙众支都是细小秀丽,而其特别肥大丑恶的。象这样参差不齐的形和险恶的杂势。而且内气和外气都是一样的险恶杂势(主客同情),是决不可以葬。6yj《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

夫陇欲峙于地上支欲伏于地中。支陇之止,平夷如掌。故经曰:支葬其巅,陇葬其麓。卜支如首,卜陇如脚,形势不经,气脱如逐。6yj《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

释:若是陇龙在地上屹立高耸,而支龙在地中伏行。无论是支龙或陇龙的势止气钟。其明堂平坦如手掌。就可以选址或点穴。所以《经书》说:平地龙要葬在高处,而山地龙必须葬在山麓。因此,平地龙选址点穴在头上,而山地龙选址点穴在脚下。否则,形势及葬法不合度,平地龙应高葬而葬在低处,而山地龙应葬山脚而葬在最高的地方,那就要脱气,即是会扩散生气。6yj《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

夫人之葬,盖亦难矣,支垅之辨,眩目惑心,祸福之差,侯虏有间。6yj《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

释:因此,人之于葬法,即术者对于选址点穴,实在也是很难的。(微信平台中国风水研究会,易经天下)要分别什么龙是支龙?什么龙才是陇龙?是会看花眼睛,迷惑心窍的。祸福的差异,全在于术者的选址点穴的正确与不正确二者之间,取决于观察过程的明朗与糊涂,果断与怀疑之间。正确,可保侯王,不正确,即做奴仆。(据作者经验,凡属龙脊最高点超出罗城周围峰砂和水口砂者为垅龙,低于罗城周围峰砂和水口砂者为支龙)6yj《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

山者,势险而有也,法葬其所会。故葬者原其所始,乘其所止。审其所废,择其所相,避其所害。浅以乘之,深以取之,盖以通之,闢开以固之。乘金相水,穴土印木,外藏八风,内秘五行,天光下临,地德上载,阴阳冲和,五土四备,是以君子夺神功改天命。目力之功,工力之具,趋全避缺,增高益下,微妙在智,触类而长,玄通阴阳,功夺造化。6yj《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

释:(本节总论葬法的概略)山,指来龙。来龙的龙势若是险峻很好的话,必定就有吉穴。葬法是葬其所会,即群龙众支会聚之所。而乘生气必须原其所始,即是从随龙水的源头,来龙起祖的祖山起。乘其所止,即是选址点穴在龙尽气钟而诸水会聚之处。审、择、避包括了内气(龙气)和外气(堂气)。审其所废,如来龙是否断山、石山、童山……等。明堂朝水朝峰是否有煞峰的水……等。择其所相,如来龙势是否若水之波若马之驰,穴场龙虎是否迹乎冈阜龙盘虎踞,朱雀水是否曲屈弯环悠扬清沏,朱雀峰是否尖齐高耸方圆秀丽……等。避其所害,如理气方面的消砂纳水,躲避煞峰煞水,形法方面避去形与势逆……等。以及坦夷宜浅,涸燥宜深,以乘生气,对闭塞的生气要媾通,如穴场周围是土而井底是石,当培土以媾通生气。对于聚积的生气要稳固以防其扩散。乘金相水,是选择好来龙和随龙水。穴土印木,是指穴内生气要适应棺木内的尸体或骸骨。对外要外藏八风,即是对外防止四面八方生气噫而成风。对内要秘合五行,五行,指金、木、水、火、土五类生气(元素和水份),喻穴内要有多种元素的生气。如此的乘金相水,而其穴土就自然印骸骨棺椁。对上应天星,对下合地德,使之九六冲和而不干不湿,不高不低,不寒不热而含金木水火土的五土在春夏秋冬四季俱备(五土四备)。因此君子夺神功改天命,即适应自然,改造自然,全凭目力的作用,工力的周全,以趋全美而避缺陷,增高益下,此中的微妙全在乎术者的智力,按照上述各种依类而推,按类而长,灵活运用,玄通阴阳,乘好生气,自然就功夺造化。6yj《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

经曰:山来水回,贵寿丰财,山囚水流,虏王灭侯。6yj《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

释:《经书》说:朝应峰及其支脉都向穴场朝拱来,而朝应水又是弯曲回环,就主应高寿而财禄丰盈。如果山是休囚,即不秀丽,奇形怪状,而水又是直流出去,就要主应虏王或灭侯爵了。6yj《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

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