薄葬是回族的良好风俗：彝族、怒族、侗族、回族的葬礼习俗分别有什么特色？

為族村寨每当老人去世，要举行隆重殡葬仪式，由主人家调毕摩念经，主持送魂等祭祀，撰写家谱。死者的亲友家也都请一位毕摩随同前来哀悼。在安葬死者后，众多毕摩要进行“赛花”主人家做一朵银花插在桌子上，毕摩围桌而坐，看谁能把洋洋万言史诗背诵，看谁能用诗歌对答如流，看谁能背诵万物起源之歌等。如毕摩们旗鼓相当，赛唱要持续数日。最后获胜者主人家便以银花奖励。5aB老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

彝族灵牌各地作法不同:大小凉山彝族是用一根五寸长、手指粗的树枝，一端劈一寸长的缝，放一点竹根、一钱碎银子，然后用线缠好，即成灵牌，并由毕摩念经后插到墙上。武定、禄功彝族选一棵竹，取下一截根;外包羊毛，依死者男女性别，男用红线扎九匝，女用绿线扎七匝，缝一小布袋装好，再用篾刺插起，放入一小篾箩中，经毕摩念经，再悬挂在锅庄(灶)后侧墙上，即成祖先的“灵牌”。逢年节或家人疾病，必以酒肉祭献。5aB老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

怒族的丧葬礼5aB老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

怒族死人时吹响号角，号角用竹子做成，专为丧事而用。吹响“竹号”，是向全村报丧，也是为死者开路。竹号的数目视死者的年龄及身份而定，未婚者只吹一个竹号，有妻子儿女者吹两个，头人吹三个，巫师吹4个。妇女和小孩亡故，不吹竹号。村里人一听到竹号，即带上一瓶酒去吊丧。巫师给死者灌一杯酒，接着大家共饮一杯酒，以示和死者离别。5aB老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

死者不用棺木，停放在自己睡的床上，祭祀三天，每次一碗米饭、三块肉。祭毕，将祭品装进口袋并随死者一同埋葬送葬时由三个老人挥舞长刀，在灵前开路。巫师给死者送魂，送葬路上一段一段地唱“送魂经”。送到墓地先由巫师“破土”，死者是男的挖九锄，女的挖七锄。然后众人一齐动手挖成墓穴，尸体入穴，四面用木板围住，再用土掩埋。死者生前用具，如男人的弩弓和箭，女人的背箩和纺锤等，作为葬品放在墓上。怒族在安葬死者后既不建坟，也不再祭扫。5aB老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

侗族的丧葬礼5aB老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

侗族于死者去世后第二天举行“上祭”，祭品须有鸡、鱼、肉“三牲”，诵毕祭文，锣鼓、唢呐、铁炮齐鸣，加上道士的念唱和妇女的哭声，整个葬礼显得十分隆重而悲哀。此外，还要给每个参其加葬礼者发一条白孝巾，扎在头上为死者戴孝。5aB老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

出殡至墓地，在棺木入土之前，把纸钱、树枝、杂草丢于墓穴中燃烧，又杀伤一只鸡丢进去，让它在火中蹦跳至气绝才取出，最后沉棺于穴中埋葬。5aB老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

在贵州黎平和江县一带侗族有“停丧待葬”丧俗。凡患不吉之症、因意外事故而死者，或死亡时间与生辰八字不合者均要停丧待葬。尸体洗净装殓入棺后，停于选定地点，停丧期满后，将其焚化，骨灰用新白布包裹，装进长三尺，高宽各一尺的小棺埋葬也有些地方不予埋葬，只停放于山坡之上。此外，停丧之前洗尸装殓等事，一律由外婆、娘舅等亲戚办理，死者亲人都要回避，目的在于避开“饿鬼”。5aB老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

回族的丧葬礼5aB老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

回族墓的封土是长方形，这与汉族圆形封土大有区别这封土堆的形状，是从阿拉伯人长方形三级塔式墓盖石演变而成。州布哈丁园内，仍保存着南宋时来我国的阿拉伯商人墓葬，地面上就有这种盖石.元初从西域进入我国的回回人(包括阿拉伯人、波斯人、中亚细亚人)完拳沿用阿拉伯人的习俗郑和六世祖赛典赤·赡思丁就是从中亚来的回回人，他的蕴在云南滇池畔，现已修复，保持了长方形。到郑和时代，中国的回族已经形成，虽然封土堆代替了墓盖石，但仍然是长方形状一直延续至今。南京江宁县境内牛首山下郑和墓上的士堆虽有倒塌，但长方形状依稀可辨，所以一直被周围群众称为“回子坟”。5aB老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

回族墓葬的布局是“脚南头北，面向克尔白”。克尔白是指伊斯兰教圣地麦加的天房，它在我国西方，回族人认为这个朝向最尊贵。郑和墓正是位于牛首山南麓的一个朝西的山坡上;封土堆的南北走向正说明了地下遗体是“脚南头北”。郑和后裔也都按回族仪礼每年春季请阿旬(伊斯兰教神职人员)前往诵经，以纪念先人。5aB老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

薄葬是回族的良好风俗。地下决无陪葬品，遗体洗净后只裹一身白布，深埋土中，不用棺。郑和墓的地面上既无塑像，又无亭殿、祭坛等建筑物，只有萋萋芳草，黄土一堆，完拳符合薄葬的要求5aB老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

速葬也是回族的良好风俗。如果采用土葬方式，则三日内必须入土，这在墓地是无法反映的。当前学术界对郑和卒地还有争论，有说“殁于半道，归葬南京”。郑和曾经率二万七千余人七下西洋，所谓“殁于半道”，当然是指殁于第七次下西洋途中。从这个“半道”至南京决非三日可达。从风俗习惯角度考虑，不应“归葬南京”，而应就近投入大海，这是回族另一种葬式—水葬。如今南京有墓在，又如此符合民族习俗，应该说，郑和正是卒于南京5aB老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

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