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  • 红庙子公墓丧葬观念源于灵魂不灭

    丧葬观念源于灵魂不灭。灵魂不灭,其本质意义是灵魂永存。红庙子公墓灵魂不灭观念的产生,改变了先民们对死亡及死者的看法和态度。灵魂不灭观念最早最主要的形式是祖先崇拜。祖先崇拜是灵魂观念和以氏族、家族为中心的亲族意识相结合的产物。其基本思想是人死后灵魂不死,死去的祖先和亲人的灵魂能回到人间,庇护后代子孙,具有祸福本氏族、家族的神秘力量。

    2020-07-29
  • 千年难遇的庚子年:庚子之灾的成因和如何平稳度地过庚子年呢?

    庚子年是中国传统的六十甲子纪年法。擅长观测的古人很早就发现,每当年份运行到庚子这一年,自然灾害变多,突发事件频频,一些震动世界、影响安定的大事件也容易发生在这一年。因此我民间一直流传着庚子预言、庚子之灾、庚子大坎,庚子轮回的故事。

    2020-07-24
  • 新型冠状病毒《NCP》:2020年火神山和雷神山医院的风水分析

    火神山、雷神山,包括北京小汤山,后面都有一个山字,山为艮卦,艮为止,为停,很明显就是止住传染之意。通过“火神山”与“雷神山”告诉了我们四字方针:正心、正气。告诉了我们三大启示,我们每个人都要:尊天敬地、感怀祖先、敬畏圣贤;是让我们更懂得敬畏自然,敬畏生命。反省生命,反省人心,提高认知,利用这一次考试的大关,拔高我们灵魂的高度,提高我们生命的质量,放开你的格局和胸怀,去重新感受自然的力量。

    2020-07-24
  • 成都公墓殡葬常用安葬启赞破土等咒语大全

    挖坟的头三锹土,必须由先人的儿子或孙子亲自动手。如无儿孙,则需“全福人”代替。在先人遗骨即将出土时,必须由先人女儿或孙女撑起黑伞或芦席1领,遮挡阳光,不可让阳光爆嗮先人遗骨,以免先人魂飞魄散,不得轮回。

    2020-07-24
  • 青白江红庙子公墓结穴无常形妙在神思

    堪舆学中的盖粘倚捶四阴穴法:山脉以势求之,非动不取,非静不用,即取山脉“动”中之“静”。脉既动中求静,作穴须于此静中再求动。此阴阳互倚之理也。山动是龙之生,求其静处是求来龙生气停聚之地。既得此地,名为穴场。穴为脉之静,亦非动无以生,须取穴场脉动之处。

    2020-07-02
  • 青白江有哪些公墓:红庙子公益性公墓给你美好归宿

    红庙子公墓是由成都市民政厅,青白江区民政局批准的合法性公共墓地!由于成都市周边墓地价格普片较高,青白江区民政局物价审核部门根据惠民、利民的原则对红庙子公墓进行定价销售。青白江区福洪镇红庙子公益性公墓规划用地208.76亩,规划设计墓位9万个。规划建设墓葬区、骨灰寄存区及树葬、花葬、草坪葬等节地生态葬区。

    2019-11-09
  • 因果报应不是不报只是时候未到

    世间是公平的,并没有绝对好,也没有绝对不好的东西。只要你稍加合理利用,都是能够为我们人类子孙后代谋福利。正如如果我们不加节制的开采石油和煤炭,就会造成地壳运动以及下沉,以后能够开采的更少了,对于我们环境的保护就缺失了,当然我们也会受到环境的反馈,天气越来越炎热,全球温度升高,水资源也在匮乏,所以我们应该保护环境,爱护环境。做任何一件事情的时候,先要考虑这件事的可行性,不能盲目的去做,只要我们能够坚持好的一面发展,未来一定能够变得更加美好。爱护环境,人人有责。关爱下一代,是我们人类繁衍生存必须要做的。为了让

    2019-10-20
  • 艮寅坐山的成都公墓陵园有哪些?寅艮坐山择日吉凶大全!

    正五行属土:八卦中的阳土,居东北地,介于丑寅之间,兼丑则以北论,山家三煞为寅午戌;兼寅则以东论,山家三煞为巳酉丑艮山喜丑寅夹辅,忌末申暗冲乙为正官,丁为正印,癸为正财,丙纳气,壬趋于艮课宜:四丙、四壬、四癸与寅午戌火局吉。成都艮寅坐山的公墓不多,主要有:祝望山陵园、石岭公墓南园、白塔山公墓、红枫艺术陵园,红庙子公墓,金龙山公墓等。

    2019-10-10
  • 《热门福位》青白江福洪镇红庙子公益性公墓在售墓穴

    青白江区福洪镇红庙子公益性公墓规划用地208.76亩,规划设计墓位9万个。规划建设墓葬区、骨灰寄存区及树葬、花葬、草坪葬等节地生态葬区。

    2019-10-01
  • 成都周边坐北朝南的公墓有哪些呢?不是每个人都适合坐北朝南哈!

    八卦中,乾卦为天,五行属金,乾金生坎水,所以皇帝为坎卦;皇帝都是面南称帝,坐北向南,这就是告诉我们,他自己是坎水;坎水克离火,所以能够管理天下。皇帝坐北朝南,因为他是天子。北方为坎水,南方为离火,坎水克离火,坎水属阳,离火属阴,阳克阴,所以才能管住百姓,守住天下。又水主智、火主礼,一个聪明睿智的皇帝管理一邦文明礼仪的民众,自然是一片和谐之象。

    2019-09-25
  • 成都市区有几家殡仪馆:中国最早的殡仪馆上海松茂洋行

    殡仪馆在我国是近代受西方文化影响的产物。上海最早的殡仪馆在新闸路泰兴路口松茂洋行里。中华人民共和国成立后,随着殡葬改革的开展,特别是火葬的推行,各地陆续建立起一批火葬场,从一般的焚烧尸体,逐步过渡到接尸、悼念、火化、骨灰寄存等全套式的殡仪活动。为了给死者处理好后事,必须有定的场所,这就是为办理丧事提供服务的殡仪馆。

    2020-02-19