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女儿是父母的贴心小棉袄:成都寿衣如何准备呢?

2021-04-15        已有人已阅读

《精华摘要》寿枕:寿枕以纸、布做成,一般填充秸秆。按传统习俗,头枕饰有公鸡、双龙抱珠,脚枕为莲花、双龙抱珠。寿被(寿单):寿被是一种盖在逝者身上的狭长小被,处于蕞外层,以布、缎作为面料,有单子和被子两种,盖于尸身之上,与棺盖隔离。多为青色、黄色、白色。

女儿是父母的贴心小棉袄,女儿准备的东西比较贴心,老人会更加喜欢。其实老人的寿衣谁来准备,这要看老人有几个子女,如果就一个儿子,那理所当然有儿媳操办。老人就一个女儿,那女儿肯定要为老人准备寿衣。如果儿女双全,或多子多女,那儿女们就商量着办吧,一般情况下是由女儿给老人买寿衣,儿子负责发丧事宜。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园
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寿衣普通是用的五领三腰的,具体来说是衬衣衬裤、绒衣绒裤、夹袄、棉衣棉裤、披风。这里绒衣绒裤如果是确定人要过背了,那就要用清白条纹的那种,也叫路路通。男式一般以蓝黑为主,女式的一般颜色可以选用红色或者紫红色的。 寿衣价格从两百多到两千多不等,区别在于材质,要看家里的经济情况定。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

成都殡葬服务寿衣如何挑选才是对的?rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

大部分的寿衣都是很厚的棉布衣服,吸水性很强。那为何穿寿衣时,手臂千万不能外露呢?这也是古人流传下来的习俗,古人认为寿衣议定得是长袖,最好能把手盖住。如果手没有被遮盖,古人会认为衣不蔽体,也就是形容人过得穷苦。古人不想让长辈们去世后还受穷,就会把衣服做得尽可能的长一些,这样的文化也就延伸到现在。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

逝者穿寿衣一般都是单数,上衣数和下衣数通常不会相差两件,比如5件上身配三件下身。一般最多的是11个上衣和9个下衣。如果是女人,裤子可以用裙子代替。此外,如果50岁以下的逝者,一般穿3件,死者的衣服有时随着年龄的增长而增加,年龄越大身体上的衣服就越多。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

寿衣是指为去世人员准备穿戴的衣服,老年人生前就做好死后要穿的衣服,美称寿衣,寓为健康长寿之意。仁寿虞丞古墓,四川仁寿眉山公墓,眉山公墓的负责人,仁寿黑龙滩眉山公墓。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

1、寿衣面料的选择rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

桑蚕丝是最贵重的面料,但缎子在老讲里有断子的谐音,一般不采用。化纤材质在火化时会燃成液体,影响骨灰的质量,也会造成环境污染,尽量不要采用。绸子有子孙后代稠密、家丁兴旺,所以在高档面料里是最佳的面料。棉是过去老百姓最为推崇的一种面料,因棉舒适、温暖、环保,来自自然、回归自然,所以受到现代人的推崇而成为时尚。高档人造丝是化工制造的植物纤维提取物,经化学反应将分子链打散,再通过小分子组合大分子进行合成。燃烧时是棉的味道,又有近似于缎子的光华亮丽,所以是缎子的很好的替代面料。普通人造丝是由一半人造丝一半化纤丝组成的,手感好,看上去也很漂亮,里面填充物是棉花,里衬是棉布,弥补了面料含化纤的不足,价格也便宜,同样是经济实惠的产品。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

2、 寿衣的搭配rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

选择寿衣的关键要注意搭配,也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调,要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来,切不可上穿西装下着布鞋,中不中西不西,显得不伦不类;rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

色彩的选择更要注意整体的调子,将零碎的色彩统一在大调子中,不可使用大面积的对比色,不然会显得杂乱、刺眼;图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分,在风格上要协调、统一;此外,面料的选择还牵涉到"殡"礼的档次,一般缎织料的寿衣较为贵重,家属应根据具体情况选择适合的寿衣。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

3、 寿衣的讲究rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

材质:棉质最好,丝质最贵重。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

四季穿棉:不论春夏秋冬,都要穿棉,也就是把一年四季的衣服穿全。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

穿单不穿双:寿衣一般为单数,按照上下身相加的总数还有讲究:三领二腰,古语讲五岳为尊;“四领三腰”,古语讲“七级浮屠”(浮屠就是宝塔);五领四腰,古语讲“九五至尊”。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

铺金盖银:被褥一般是铺金盖银,褥里是红色。象征着老人铺金盖银,后辈红红火火。有些地方的风俗是把盖单剪下一条,由儿女保存。因为铺的褥子是地,盖的被子是天。所以剪下一条盖单的意思就是给儿女留下一片天,为儿女遮风挡雨,保佑后辈平安吉祥。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

不用扣子、缎子:寿衣上一般不用扣子、缎子,因其有扣住子孙、断子绝孙的谐音。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

长衣长裤:寿衣只穿长衣服,不能穿短衣短裤,意在不能让遗体遭受风吹日晒雨淋。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

寿鞋:鞋为棉制,底上有莲花,因莲台是佛的座位,代表着脚蹬莲台,去往西方及乐世界。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

垫背钱:七枚铜钱摆成北斗七星的形状,意思是七星引路,魂归北斗,后辈发财。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

不空手:可以手持金银元宝、金银戒指、手绢等物,老人走后不能空着手。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

绊脚绳:过去讲为防止诈尸用,将双脚绑上,入殓后解开。现在则是为了防止运输路途颠簸,影响老人仪容。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

盖脸布:盖脸布又称“幎目”、“面衣”。清朝入关后,汉人改穿满服,剃头留辫子。江山移主,无脸见先人。故脸上盖布。现代沿袭此风俗,意在与世长辞,一来逝者面容未化妆前,脸色乌青,并不好看,二来是卫生的需要。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

不穿皮鞋:寿衣的材料不能用皮、毛,鞋也不能穿皮鞋。老话讲是沾了皮毛,转世有可能成动物。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

口铃:老讲是嘴里不能空。或者是转世时不要忘了多说好话。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

提前准备寿衣:早年间,在老人六十岁时就把寿衣布料准备好,七十岁时由女儿做好,每当过寿时,都要穿一穿。寿衣的寓意实际是很吉祥的,尤其是在得病时准备寿衣,甚至能为老人冲喜,帮助老人延年益寿。只是近些年,人为的偏见将寿衣跟死亡划上了等号,这是有悖于传统习俗的。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

4、寿衣包含的物件rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

寿衣:寿衣包括衣、裤、裙。衣有长袍、短袄、马夹等,并有内衣、罩衣之分。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

寿帽:寿帽又称寿冠。男的一般用鸭舌帽(便帽),也有戴传统的清朝瓜皮帽的;女的常戴绒帽,有“老夫人”相,也有用长方形绣花布代替,俗称“首帕”。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

寿鞋、寿袜:寿鞋一般是中式布鞋。寿袜一般为棉布袜。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

寿枕:寿枕以纸、布做成,一般填充秸秆。按传统习俗,头枕饰有公鸡、双龙抱珠,脚枕为莲花、双龙抱珠。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

寿被(寿单):寿被是一种盖在逝者身上的狭长小被,处于最外层,以布、缎作为面料,有单子和被子两种,盖于尸身之上,与棺盖隔离。多为青色、黄色、白色。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

褥子:垫于尸身之下,黄色、青色褥子使用居多。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

寿裙:有绣花、粘花之分,图案多为凤凰、鲜花。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

其他:盖脸布--盖在逝者脸上;口铃--含在嘴里,或做开馆钥匙;腰带,绑腿带子,元宝戒指,垫背钱。rdO老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

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