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成都红枫艺术陵园:正月二十五填仓节

2020-02-10        已有人已阅读

《精华摘要》农历正月二十五日,是传统民俗的“填仓日”,“填仓日”也叫“填仓节”,是农历正月蕞后一个节日,也就是春节的尾声了。“填仓”意即填满谷仓。《帝京岁时纪胜》:“(正月)廿五日为填仓节。届期,人们或饱食以表示填满了仓,或用灰等围出仓的形状,在其中放些粮食以示仓满,或祭祀仓笼之神,以祈一年粮丰仓满。”宋代孟元老在《东京梦华录》中载:“正月二十五,人家市羊彘肉,客至苦留,毕竟而去,名曰填仓。”

"点遍灯,烧遍香,家家粮食填满仓”,正月二十五是填仓节,填仓节是中国民间的一个传统节日,又名添仓节、天苍节,所谓填仓,就是填满谷仓,寄托着人们对于来年粮食丰收的美好愿望。ks2老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

填仓节在我国有悠久的历史,宋代就有填仓节的记载了,不过那时的填仓,还有填饱肚腹的说法,传说该日吃饱喝足,一年都不会挨饿,如北宋孟元老《东京梦华录》记载:“正月二十五日,人家市牛羊豕肉,恣飨竟日,客至苦留,必尽而去,名曰填仓。”填仓节还有籴米积薪,收贮煤炭,采购日用之需的说法。清朝潘荣陛《帝京岁时纪胜》记载说:“京师之民不事耕凿,素少盖藏,日用之需,恒出市易。当此新正节过,仓廪为虚,应复置而实之,故名其曰为填仓。”成都红枫艺术陵园价格,红枫艺术陵园价格,成都附近公墓价格表。ks2老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

当然,填仓节最常见的说法,还是祭祀仓神,以祈求当年五谷丰登,粮食满仓。传说,填仓节是仓神的生日,旧时与粮食有关的店铺,如馒头铺、包子店等,还有各地的粮商米贩们,在这一天都要祭祀仓神,燃放鞭炮,上香摆贡,以求仓神保佑四季平安。而农户们则在这一天黎明,在自己的院子里或打谷场上,用细炭灰或柴草灰,撒出一个个大小不等的粮囤形状,并在里面放一些五谷杂粮,以祈求新的一年粮食满仓。城镇里的百姓,在这一天常常到庙会或粮油铺,购买一些米面油盐煤柴等生活必需品,作为生活储备,并烹制美食慰劳家人,招待客人。ks2老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

填仓节民俗讲究喜进厌出,这一天,各家各户均不可向别人家借东西,即使有人来家里借东西也必须拒绝;还有这一天,囤里要添粮,缸里要添水,门口要放些煤炭以镇宅,以便求得一年顺当富足;农民也忌在此日卖粮食,但是粮店为讨个喜兆,却喜欢在这一天收购粮食。ks2老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

填仓节有什么风俗?在全国各地的风俗,具体来说也不尽相同,甚至差别很大。填仓节这天,有的地方,只是象征性地往粮仓里填加粮食;有的地方,则在填仓节这一天,吃春饼、煎饼和饺子,并把这些食物投入到粮仓中,名曰填仓、添仓;有的地方用黍米面做团填仓,还有用糕填仓的。ks2老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

有的地方,在填仓节这天,还要用各种饭菜在门口路边祭奠祖先,俗称送祖先;有的地方,晚间还要向仓G画像焚香、点灯,以此来纪念仓G,祈求来年丰收富足。有的地方填仓节,要做“雨灯灯”,灯灯有小碗大小,用谷面捏成,共捏十二个,象征着一年十二个月,灯盏的边缘要捏豁口,来区别具体的月份,如一月捏一个豁口,二月捏两个豁口,其余以此类推。灯盏蒸熟后,揭开锅盖,要先看灯盏里积的汽水多少,据此推断该灯盏对应的那个月当年的旱涝情况,作为当年安排种植的依据。ks2老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

还有的地方过填仓节,家家户户都按人口数,家庭成员的属相,用面捏成相应的本命灯,然后再捏上两条狗,一只鸡、一条鱼,以及盘子、仓G老爷、酒盅、酒壶、银钱、元宝、驮炭的毛驴等,夜晚将这些面灯注油点燃,本命灯放在家中炕上,鸡放在院内,狗放在门口,鱼浮在水缸内,驴放在畜圈内,仓G老爷挂在天窗,其余均留在家里。ks2老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

填仓节体现了普通老百姓对幸福美好生活的祈盼,它有什么由来?在民间有多种传说。一说是纪念无名仓G。相传在古时,北方连年干旱,农民颗粒无收,饿殍遍野,看守朝廷粮仓的G员,于心不忍在正月二十五这天,毅然打开粮仓放粮救济百姓,事后这位仓G知道自己触犯了王法,于是放火烧了粮仓,并自焚于火中。ks2老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

后人为了纪念这位好心的无名仓G,每到这一天,就用细炊灰在院内外打囤填仓,以示对仓G的怀念,也祈盼新年有好的收成。这样,填仓节的习俗就世代流传了下来。另一说是纪念淳于衍,淳于衍是西汉时大臣,曾做过粮仓G,他为人正直,但是遭人陷害,被判死刑,投入狱中,后经女儿上诉而赦免,后人为了纪念他,把正月二十五日定为填仓节。ks2老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

西汉名将战神韩信也与填仓节有关,据清韶公的《燕京旧俗志》记载:“相传仓神为西汉开国元勋韩信,俗称之曰韩王爷。”仓神又称廒神、苍王、仓G,最早的仓神是天上的仓星,后来慢慢的被人格化,因韩信在历史上知名度比较高,他曾做过管粮的小G,功高盖世,却惨遭杀害,后人出于对他的悲惨遭遇的同情,而把他奉为仓神和粮行的祖师爷。以前,许多地方都建有仓神庙,在北京朝阳门的兴平仓就建有仓神庙,现在北京的东岳庙仓神殿里,还供有韩信的神像。ks2老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

农历正月二十五日,是传统民俗的“填仓日”,“填仓日”也叫“填仓节”,是农历正月最后一个节日,也就是春节的尾声了。“填仓”意即填满谷仓。《帝京岁时纪胜》:“(正月)廿五日为填仓节。届期,人们或饱食以表示填满了仓,或用灰等围出仓的形状,在其中放些粮食以示仓满,或祭祀仓笼之神,以祈一年粮丰仓满。”宋代孟元老在《东京梦华录》中载:“正月二十五,人家市羊彘肉,客至苦留,毕竟而去,名曰填仓。”ks2老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

传说“填仓日”是纪念仓神,仓神的原型是天上的仓星,《晋书?天文志》云:“天仓六星,在娄南,谷所藏也。”后来仓神被人格化,也与历史人物附会,如韩信即被附会为仓神。清韶公《燕京旧俗志?岁时篇?添仓》云:“相传仓神为西汉开国元勋韩信,俗称之曰韩王爷”,可能是因为韩信在汉王刘邦手下当的第一任G职是仓G,管得井井有条,后来又明修栈道,暗度陈仓,都与“仓”有关,所以被奉为仓神。另一说仓神是西汉齐国的太仓令淳于意,据《史记》记载,淳于意(约前205—?),西汉初齐临淄人,曾任齐太仓令,精医道,辨证审脉,治病多验。曾从公孙光学医,并从公乘阳庆学黄帝、扁鹊脉书。后因故获罪当刑,其女缇萦上书汉文帝,愿以身代,得免。“缇萦救父”是轰动朝野的事件,从此汉朝废除了断足截趾的肉刑,后人把这位“太仓令”奉为仓神。奉韩信、淳于意为仓神起于何时,不遑细考。guonei各地供奉的仓神名字也不同。朱彝尊《曝书亭集》卷六九《通州西仓增福神祠碑》辨之:“神之号未详乎祀典,考《春秋佐助期》天廪仓神名均明,然则今之所祀,将毋是与?曰增福者,从其旧也。”不管仓神姓甚名谁,反正是一位主管五谷丰登的神祗。ks2老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

记得小时候,天不亮,大人把灶户堂里的草木灰扒出来,过筛后盛在簸箕里,用小棍轻轻敲打着簸箕沿,在打扫得干干净净的院内地上画出一个个圆圈,再在每个圆圈上打上十字状的两条垂直的直径,叫做“打囤”,有的还在囤旁打上“梯子”,表示粮食囤很高大。然后在十字花上放上小麦、玉米、大豆、高粱、芝麻或其他杂粮,分别代表麦子囤、玉米囤等,叫做“填仓”;然后用砖头或瓦片把粮食盖上,叫做封仓。等到太阳出来后,再把砖头或瓦片掀开,任凭鸡鸭去啄食。所以这一天也叫“鸡过生日”。“囤”中的粮食被鸡鸭吃干净之后,再燃放一支鞭炮,叫“涨囤”,寓意“大囤满,小囤流,年年吃穿不用愁”。ks2老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

这一天有的人家吃年糕,表示“年年高”,大丰收;也有的人家吃插上麦秸草的大饽饽,叫吃“麦秸垛”,麦秸垛又大又多,象征着麦子大丰收了。中国汉民族是个传统的农耕民族,民以食为天,人人期盼五谷丰登、人寿年丰,过“填仓日”打囤,意在预兆丰年,寄托着一年的美好憧憬。好久不在农村过正月二十五了,童年记忆中的那个远去的“填仓日”,不知是否还会有人记得......ks2老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

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