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  • 成都殡葬生盼经适房,死盼经适墓:“政府买单”是“死不起”殡葬的蕞后防线吗

    生盼经适房,死盼经适墓”一度成为流传甚广的自嘲语。四月临近,很多人又想起那句“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。没有任何悬念,“死不起”的殡葬暴利问题又成为近期网络间议论的热点。网络上可以看到众多网友的合理建议,另一方面也折射出了整个社会对于“死不起”的焦虑心理。在这种焦虑的背后,是殡葬服务的过度市场化,是基本殡葬服务政府托底的责任缺失——政府没尽到托底责任,殡葬服务价格必然一路走高,普通老百姓必然要承受“死不起”的痛苦。

    2020-06-16
  • 红枫艺术陵园:八白玉是化犯割脚煞

    以前我认识一个朋友,他因做生意发了财,于是就在市里买了一套房,当时他听人说水能旺财,于是就买了一套周围有湖的房子,在乔迁新居的时候请我去做客,说让我看看他的住宅。当时我也很高兴,可当我看过他的住宅后,我发现他的住宅犯割脚煞,于是我很认真地和朋友讲,这个湖在住宅的凶位,不利于财运,今后会影响你的生意。朋友听后很不高兴地说:“水能旺财,这都是大家知道的呀,你怎么会说不行呢?”看朋友这样的态度我也没有再说什么,就这样本来是很高兴的事结果不欢而散:事后没过多久,我接到了他打来的电话,他和我说他生意做赔了,他很后悔

    2019-12-26
  • 金宝山公墓:少数民族的丧葬风俗理念和节地生态安葬的理念不谋而合

    树葬是将骨灰安葬在树下,将死者的姓名、生卒年月制成标识牌挂在树上。花坛葬把骨灰直接安放在花坛里,将标识牌贴在花坛边缘。草坪葬是利用草坪开发小型的没有立石碑的墓葬。骨灰寄存则设立骨灰寄存室,将骨灰长时间寄存在骨灰寄存室里。

    2019-12-26
  • 红枫艺术陵园违礼纠察队:尊卑有序不可僭越的丧葬礼仪制度

    凡在坟墓、石兽、碑三类上越礼,一律杖打一百。为了严防丧葬逾礼,历代统治者还将责任归咎于承办丧事的工匠和行事人身上。明、清两代规定,若承造丧葬器具的工匠逾礼,要鞭打五十。清代还专门设立违礼纠察队,查禁丧葬上的违礼行为,以确保社会各阶层在丧葬上循礼而行。

    2019-12-11