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  • 卧龙寺公墓:死亡文化的界定和社会形态作用

    死亡文化,就是人们对于死亡的认知以及由此体现于死亡的操作形态和实物形态之中的一整套价值观念、思维方式及其习俗、规范之总和。“人死了”并非一炁都是无,而是意味着另一类活动的开始。从生理学看,人是一个有机体,心脏停止了跳动便是死亡。诚如民间所常说的那样“人死如灯灭”。但从社会学或文化学的眼光看,人们已经不是一类单纯的自然物,而是按照定的社会关系结合起来并一代一代相传递的社会人。人们的生生死死、死死生生,不仅是自然行为,更重要的,还属于社会性行为,需以社会性方式对待之。我应当如何生活?如何面对死亡?应当给后人留

    2022-04-24
  • 《成都殡葬网》简阳卧龙寺公墓带你看看伏羲和女娲的美丽传说!

    汉画上伏羲女娲交尾的形状也说明了他们的夫妻关系。兄妹为婚的说法其实并不奇怪。远古时候,人类的婚姻经历了这一阶段,叫“血缘婚"。祭拜女娲和伏羲的庙宇在全国较多,他们是民间蕞为普遍信仰的两个神。供奉伏羲蕞为有名的庙宇是河南淮阳的人祖庙,当地人称伏羲为“人祖爷”,称女娲为“人祖奶”。

    2021-06-24
  • 龙泉山脉终端的樱桃之乡卧龙山下扇子坡贾家卧龙寺公墓

    卧龙公墓坐落在龙泉山脉终端的樱桃之乡卧龙山下,距成都市龙泉驿区9公里,距离天府广场约37km!从成简快速路到卧龙寺公墓行驶8.6公里。

    2020-04-21