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成都红枫艺术陵园做七谢灵畲族人的丧葬习俗和汉族差不多

2019-12-24        已有人已阅读

《精华摘要》畲族每人都有一个讳名行位。做阴功德是畲族超度亡灵仪式。做阴功德时,在丧家厅堂布置起“师爷间”,仪式由畲族巫师执行。仪式程序类似于当地汉区。畲家下葬过程均以歌代哭,亲眷戚友唱《起棺歌》、《路祭歌》、《劝酒歌》、《跪祭歌》、《进葬歌》等。老人正常病故,丧事有报丧吊唁、浴尸入殓、做斋超度、出殡送葬、做七谢灵等程序,盛行土葬、建立坟墓。少数实行“二次葬”。

在民间收藏的《图腾画卷》中对其远祖盘瓠死后的殡葬,形象地记述了畲族传统丧俗。畲族相信人死后有灵魂。要给死者念经超度,孝子孝女披麻带孝守灵,给死者棺木盛殓,土葬,葬后修坟,使死者的灵魂归土安息,护佑裔孙。这一丧俗沿续至今。

畲族人凡享年50多以上老病而死者,为寿终正寝,整个丧葬之礼与婚姻同样热闹,俗称“老喜丧”。先为死者梳洗更衣,孝男孝女执陶罐到河边,点燃三支香,烧化纸钱,向河里舀水,俗称“买水”。舀水时,要记住死者是男或是女。是男,要舀顺流水,以示男在天;是女,要舀逆流水,以示女在地。清水舀回后,要放在火坑中暖几分钟。再次检查死者鼻息、脉搏,脱去死者衣裤,用白布在水中浸湿,在死者胸前揩三下,背后揩四下。衣毕,帮助理发(一般人病时就已理好头发)或梳头。这个过程均伴哭歌。死者梳洗穿戴完毕,从卧房移到后厅。用两条板凳、四块木板,一张草席为死者支起一张“灵床”。死者装殓时间,要择海水平潮时分。讳忌“重丧日”和“三丧日”。装殓时,孝女哭唱《落棺歌》。畲家报丧时,报丧者反穿衣服,引人注目,奔丧者哭唱《思亲歌》。UTu【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务
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畲族每人都有一个讳名行位。做阴功德是畲族超度亡灵仪式。做阴功德时,在丧家厅堂布置起“师爷间”,仪式由畲族巫师执行。仪式程序类似于当地汉区。畲家下葬过程均以歌代哭,亲眷戚友唱《起棺歌》、《路祭歌》、《劝酒歌》、《跪祭歌》、《进葬歌》等。老人正常病故,丧事有报丧吊唁、浴尸入殓、做斋超度、出殡送葬、做七谢灵等程序,盛行土葬、建立坟墓。少数实行“二次葬”。UTu【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

① 报丧吊唁:UTu【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

当老者临死之际,即从卧室转移至厅堂。断气死亡后,其子女儿媳悲恸嚎哭,委托亲朋四出报丧。外出报丧男女皆可,反穿上衣,分别前往死者亲朋家中泣诉噩耗。亲朋惊悉,即前往吊唁。邻里亦来帮助料理丧事。UTu【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

② 浴尸入殓:UTu【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

死者子女去河里汲水,凡男性,顺流汲水,意为男居在天,即在上,若死者为女性,则逆流汲水,意为女居于地,即在下。取水回来稍加温,由孝男或孝女帮助礼生为死者抹身、剃头、梳发、穿寿衣。寿衣件数和质量视各人经济条件,但在数量上必须男单女双。有的挑选死者生前惯用的生活用品入殓随葬。随即举行入殓仪式,把尸体置入棺木之中。UTu【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

③ 做斋超度:UTu【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

为死者设立灵位,有的用纸扎灵屋、马和钱币等为供品,请和尚,亦称斋公(迷信职业者)和八音乐队,念经做斋,超度亡魂,引入天国,使死者安息,并寄托亲朋的哀思。一般做一昼夜,多则三天三夜。UTu【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

④ 出殡送葬:UTu【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

做斋毕,翌晨起棺送葬。墓穴需事先请风水先生选择,由壮汉挖好水平洞穴。出殡时,备三牲大祭,邻里老少多来向死者作最后的告别。送葬队伍,以放纸钱举帐幡、和尚、乐队为前导,随后由孝子孝女及亲属护送棺柩,后续为亲朋邻里。送一段路程后,亲朋邻里另找小道返回,避免邪鬼跟随。其他人员送棺柩至墓穴安葬。葬毕,丧家宴请亲朋,以示谢意。UTu【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

⑤ 做七谢灵:UTu【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

按死者灵魂升入天国需经七七四十九天的传说,要做七。去逝后每隔7天,孝子们要在厅堂灵前拜祭、追思。丰顺县潭山凤坪村畲族有做“田孝”之俗。即当上辈长者去逝的“头七”当天,举家孝子披麻带孝,身背谷箩,携带白布或麻布片和谷粒,到先人耕种过田地、山林去分别插上白布或麻布片,撒上少许谷粒。以示先人所开创耕种的田地、山林的四址、界限,后人已继承,另则表示思念之情,不忘先人养育之恩。直至第7个7日,祭后焚烧灵屋和灵牌,俗称谢灵。UTu【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务
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谢灵后,整个丧事始告结束,把其归入宗祠内祀奉。其中,有的因原墓穴不合理想,红枫艺术陵园,红枫艺术陵园价格,成都红枫艺术陵园,成都公墓、或当时找不到理相墓穴,而临时安葬者,一般在三年后择吉日起棺,捡拾先人骨骸装在陶制的金罂之中,另择风水好地作第二次安葬、修建墓地,俗称“二次葬”。建国后,仍多土葬,治丧仪式渐趋简化,有的为死者开追悼会,以寄托亲属的哀思。UTu【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

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