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《金土坡公墓》祭祀扫墓宗祠庙宇的跪拜礼仪

2019-10-02        已有人已阅读

《精华摘要》人们已不习惯于对生者行跪拜礼,但并不拒绝对死者跪拜,所谓“死者为大”。人们在祭祀、丧礼中广泛地使用跪拜礼。跪拜礼中最重的是三跪九叩首,即往下跪3次,其中每跪一次就叩3次头。为示虔诚,人们有时将头叩得地膨膨响,民间称“磕响头”。中国人在祭祀祖先、向神灵祈祷时仍然行跪拜礼,如在寺庙中的神象前,我们常可见到无数的善男信女们大磕其头。鞠躬礼屈腰但不屈膝,较跪拜礼无疑是一大进步。一时社会上竞相效仿,引为风尚,脱帽鞠躬礼被视为有教养的表现。从此,在官方的所有礼节中,男子为脱帽鞠躬,女子为鞠躬但不脱帽;常礼一鞠躬,大礼

丧事中的跪拜礼、鞠躬礼

中国社会的跪拜礼起源于何时,已不可考了。人类由动物用四肢爬行进化到两足直立行走,而在礼节上却又做出具有返祖现象的弯腰、伏地、以头触地的动物性行为来,无疑是谦卑、臣服的表示。i7t《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

但是“跪”和“拜”原来是有区别的。两汉前,中国尚无桌、椅,人们席地而坐,所谓“两膝著地,以尻著于踵脚后跟)而稍安为坐。”就像现在日本人在榻榻米上的坐势。于是,“伸腰及股而势危前倾)者为跪,因跪而益致其恭,以头著地为拜。”张自烈《正字通·足部》,引朱熹《坐跪拜说》)这里,“坐”是将屁股搁在自己的脚后跟上,“跪”相当于坐着的时候看见有人来了,便向上抬一拾身体,并向前倾倾,算是打一个招呼;“拜”才是现在意义上的跪,以头触地。桌椅出现后,这种坐式及跪拜礼仪消失了,“跪”成了双膝下地,“拜”叩头)则双手伏地,以头触地。跪不一定拜,拜必须跪,而且礼更重。但两者均表示臣服。后世多“跪拜”连用。“拜,服也。”现仍有“拜服”一词。i7t《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

《周礼·春G·大祝》提到九种拜礼,常见的有:“稽首”:施礼者跪拜于地,头要停留即“稽”一段较长的时间。此礼最重,臣拜君之礼。“顿首”:引头至地,只作短暂的接触即“顿”则立即举起。属于地位相等或平辈间相交的一般礼节。“空首”:跪于地后,两手拱至地,然后引头至手,则起。头并未碰地,是谓空。这是国君回答臣下的拜礼“膜拜”:“举两手,伏地而拜,”类似于现代的投降,是倾心而服之拜。此外,还有“振动”、“吉拜”、“凶拜”、“奇拜“褒拜”。可见,由于当时的坐式,跪拜是一类普遍的礼节,只是相互的地位不同,跪拜的方式不同,它直观地表现了人们之间的社会地位。秦、汉以后,皇权日隆,便只有下对上、而上不对下行跪拜礼了。i7t《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样
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此外人们在祭祀、丧礼中广泛地使用跪拜礼。跪拜礼中最重的是三跪九叩首,即往下跪3次,其中每跪一次就叩3次头。为示虔诚,人们有时将头叩得地膨膨响,民间称“磕响头”。这些古代礼仪的常识对我们阅读古代典籍大有帮助清末,中国受西方文化影响,民主、平等思潮日炽,反对跪拜之声渐起,认为这是“卑躬俯首,生气亳无”,大有伤于人格。据认为梁启超先生首倡:在平辈之间、晚辈对长辈易跪拜礼为西方鞠躬礼,但遭顽固派痛诋而未果。辛亥革命,1912年元旦南京临时政府成立,孙中山先生马上宣布取消跪拜礼。后袁世凯政府1912年8月17日于北京发布民国《礼制》。i7t《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样
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鞠躬礼屈腰但不屈膝,较跪拜礼无疑是一大进步。一时社会上竞相效仿,引为风尚,脱帽鞠躬礼被视为有教养的表现。从此,在G方的所有礼节中,男子为脱帽鞠躬,女子为鞠躬但不脱帽;常礼一鞠躬,大礼三鞠躬,跪拜礼在中国社会中被抛弃,相沿迄今。比如,G方组织的丧礼或祭扫烈士陵园,行鞠躬礼,如1976年10月8日毛泽东主席的追悼大会,均行脱帽3鞠躬礼。但人们寻常相见时的鞠躬礼却不知不觉消失了。现在日本人中还保持着相当普遍的鞠躬礼,而且在重大场合,鞠躬的弯腰角度常达90度。民间丧礼中仍盛行跪拜礼,鞠躬礼似有“不尽意”之嫌,有亏于“孝道”。1917年,湖南省慈利县一还乡G员在亡父的丧礼中行3鞠躬礼,结果“阶下群情哗沸,谓以鞠躬易稽颡父死之谓何兹礼也,不欲观之,则一哄立各散去。”民国《慈利县志》卷十七,风俗。)此G员急于用新式丧礼易传统丧礼,结果大遭失败。在长辈的丧事中,晚辈行鞠躬礼,迄今仍难为中国人所接受,如子女在父母坟前或灵前行鞠躬礼而不行跪拜礼,多要受到舆论的非难。现在在这一问题上G方所推行的和民间遵行的是两套礼仪,各自的价值标准不同。
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经过清末民初以来100余年民主思潮的薰陶,人们已不习惯于对生者行跪拜礼,但并不拒绝对死者跪拜,所谓“死者为大”。这是孝文化在中国人意识深层处数千年薰陶作用的结果。因而民间丧事中灵牌位前均设有拜垫。前来跪拜者越多,地位越高,死者连带生者也越光荣。民间风俗往往有更深厚的文化、心理背景,这是一个精神领域的“汪洋大海”,不是一纸行政命令可以轻易改变的。在这方面,此后究竟是民间的“俗”随从国家的“礼”,还是“礼”迎合“俗”,尚是一个未知数。此外中国人在祭祀祖先、向神灵祈祷时仍然行跪拜礼,如在寺庙中的神象前,我们常可见到无数的善男信女们大磕其头。i7t《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

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