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自古丧礼仪的确立:停尸、招魂、吊丧、殡仪入殓、下葬

2019-09-22        已有人已阅读

《精华摘要》天子死,七日而殡,七月而葬;诸侯死,五日而殡,三月而葬;而平民百姓死了,就要立即埋葬。天子死曰崩,诸侯死日薨,大夫死曰卒,士死曰不禄,老百姓死了才称死。正屋论停放在南窗下的床上,脱去死前的衣服,盖上特制的殓被。正屋论停放在南窗下的床上,脱去死前的衣服,盖上特制的殓被。头前供有酒饭、猪肉男九斤,女七斤祭奠死者,祈求保佑家中老少平安。有的不在家停尸,直接停放于“会馆”。

丧礼仪的确立oY3【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务
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公元前11世纪,周朝的建立是我国文化史上的重要里程碑。周朝文化的各方面都尽量达到了制式化。其集中表现就是周代礼制文化的建立和完善,从而在相当大的程度上影响了三千年中国的文化面貌,并成为历代正朝统治者所奉行的范本。周朝规定的礼有五类,其中之一的“凶礼”,就是讲丧葬凶荒的。天子、诸侯大夫、上等死了,殓、殡葬、祭的时间、仪式、棺椁及列葬品等各不相同有一整套规定。例如:天子死,七日而殡,七月而葬;诸侯死,五日而殡,三月而葬;而平民百姓死了,就要立即埋葬。oY3【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务
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本来人的死亡是最平等的,可是对死的称呼也因人而异。天子死曰崩,诸侯死日薨,大夫死曰卒,士死曰不禄,老百姓死了才称死。在封建丧俗形成上,孔子的儒家学说最完备对丧礼的说法是:oY3【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务
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第一、要为死者做大棺材,穿上好衣服oY3【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务
第二、要摆祭品哀悼oY3【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务
第三、要放声大哭,送葬oY3【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务
第四、要求神间卜,看好风水,择地筑坟oY3【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务
第五、要立宗庙,春秋祭祀oY3【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务
第六、父母死要守孝三年
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这一套概括起来,就是封建社会“厚葬久丧”的基本礼俗周朝的礼仪繁多,有记载的就有18项之多。后来经过千百年的演变,逐步简化为5项,并成为定型模式。主要有以下几个方面:oY3【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务
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(1)、停尸:首先把死者的遗体停放在室内规定的地方。以正屋论停放在南窗下的床上,脱去死前的衣服,盖上特制的殓被。现代农村某些地方仍保留这样停尸的习惯。在北方人死后用木板停尸在地上,临死时更换“寿衣”。停尸的头向各地不一,但多数是头朝西古代有“含玉”的习俗,有的则让死者口内含放银元或铜币,名曰“含口”。头前供有酒饭、猪肉男九斤,女七斤祭奠死者,祈求保佑家中老少平安。有的不在家停尸,直接停放于“会馆”。oY3【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务
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(2)、招魂:古代有专门的招魂者名叫“复者”,复是返回的意思。他们从面南的屋檐爬上房,手中抱着寿衣,面朝北呼叫死者(男的呼名,女的呼字),呼三声,取魂返归衣内。然后再从北屋顶下来,把寿衣盖在死者身上。后来有的受教影响,便面朝西方呼叫招魂。近代拉枯族有人把清师,用白纸剪成人形,缚在竹竿上,点燃香烛,在死者身旁些气祷告。oY3【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务
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(3)、吊丧:汉族一般是登门报“信”,送讣告,设灵堂,举然后来宾吊丧,主人拜稽。在我国西南地区的一些少数民族中,常有吹竹号报丧的,村中死了人,用吹号多少声标志死者的身份。家族亲族按尊卑、长幼穿丧服和守灵。孝男孝女守灵时执逝杖,俗称“哭丧棒”,父死用竹,母死用桐木,取其不忘根本之意。吊丧期间家里人仅食用米粥、淡饭,不食荤菜水果以示悲哀。家中平时使用的彩色丝绸制品,都改为麻制品或素色制品。oY3【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务
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(4)、殡仪入殓大殓 将尸体迁移入棺。入棺时上盖下铺的内容根据死者的身份、地位而有严格的规定。棺木的彩画,具有信仰、祝福的意义。封棺时,亲属守在左右,高喊死者的称呼,叫做“躲钉”。凡父母死殓时要等在外的儿女到家才能入棺。妇女死后则要等娘家的父母、兄弟、姐妹到后才能入村。汉族历来对随葬品很讲究,尸体盛殓后,设灵堂举行奠礼。这是丧葬阶段的重大礼仪,是正式追悼亡人的仪式;从迁尸入棺到宾客拜奠,都属殡仪。oY3【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务
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(5)、下葬:这是葬礼的最后程序。汉族有“看风水”和卜吉的仪式。有的人家在生前就营造室。送葬日期、行列祭品都有规定。古代供品有猪、羊、牛、鱼等。我国古代汉族和朝鲜族都有殡后棺木暂停厝在家中的习俗,孝子守丧,住在临时芦棚内,3年后再出葬,将棺木埋入坟墓。
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