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  • 流年成都公墓24山宜动土立宅造葬大吉的年月和分金

    子山午向,宜:大利亥卯未、巳酉丑年月,立正向,开山立宅安坟大吉利。癸山丁向,宜:大利亥卯未、巳酉丑年月,坐庚子分金,开山立宅安坟大吉利。丑山未向,宜:大利亥卯未、巳酉丑年月,坐丁丑分金,开山立宅安坟大吉利。

    2020-07-12
  • 公墓安葬犯凶制克化煞怎么操作呢?

    五日寅时下脚,日课为:丁丑  壬寅  甲午  丙寅,虽然山家与月,时均犯三煞,由于月支寅木载辅可化,使至年月丁干与月上壬干的相邻天干相合化为木帮山,且月干甲木的禄神又在月、时地支上,使山、月、时禄出现在用日甲干上,反凶转吉。这是一个典型的相亲(亲化),相合化煞的日课,加上福主为甲辰年生人,凶煞寅又为生命之福,故发福更快,目前,该福主由原来借钱建房到现在已拥有几百万家财,当然他的发迹不可能全是日课的作用,他建房的布局及其经营的商业铺面均由本人亲自到现场主理,加上他又是一个修德之人,才会有今天的好日子。

    2020-07-12
  • 怎样选择造葬日课大朗寺大朗公墓有技巧!

    忌冲克之时。如果时冲月支,岁君均凶,大事(造,葬等)忌用,小事可权用,甚至不必过于拘泥、执着。但是,时破,大凶不用,即日支冲时支是也。如子日午时之类,时刑次凶,即日支刑时支是也。如子时刑卯时之类。时干克日干,名为五不遇时,次凶。如甲日庚时之类。然而,时建则吉,因其与日干比和也。吉课中很多使用建时,而忌时破时。

    2020-07-12
  • 择日在温江安葬选择时辰很重要:年为根本,月为支叶,日为花蕊,时为果实

    择日家把日课比喻为:年为根本,月为支叶,日为花蕊,时为果实。通书云:年吉不如月吉,月吉不如日吉,日吉不如时吉。因此,择吉之学要将选时与年、月、日并重,全局考虑方能最佳。

    2020-07-12
  • 安葬哪些月适合在大朗公墓下葬亡人呢?月家吉神以天道(天德)、天德合、天恩、夫赦、月空、阳贵人

    修造安葬,既已查明确定所使用的山家坐向,所修建的方道,龙山方位相旺,既合得三元紫白、岁德(合)、阴贵人、阳贵人、岁禄、岁马、奏书、慱士等吉神,又不犯诸大凶恶之煞,且得竖造修方之宅长本命、安葬化命与太岁不犯冲克,再选吉月用时,自然悠然自得。但是,年吉月凶,依然不利。论月家选吉造葬,则专论以随月建之重要者为主,其余琐碎怪异之神煞可一概不论。

    2020-07-12
  • 怎样选择成都公墓造葬日课:年干吉凶神表、年支吉凶神表

    太岁冲命是最凶,称之为岁破,冲月次之,日又次之,时为轻。在造葬择日中,无论宅主本命或是安葬亡者化命,都不可与值年太岁相冲、相克,必须避开。在选择造葬日课中,必须值年哕与所用之山向、所修之方道,得三元紫白及岁德合、阳贵人、阴贵人、岁禄、岁马、奏书、博士到宫者,始为通利,无者次之。若犯太岁、岁破、劫煞、灾煞、岁煞、伏共、大祸、五黄、戊己都天煞为凶,余者不论。

    2020-07-12
  • 大朗陵园安葬怎样选择好的日课?安葬日课的原则是补龙,扶山, 相主

    古代重龙不重山,现代重山不重龙。一般情况下,安葬以补龙为重,竖造以扶山为大。如果坐山与龙同气,则补龙即补山,如壬癸龙入首,安葬子山午向之山,龙与山皆属水,用申子辰局同补,若龙与山不同气,原则上只补龙,坐山有吉星无凶煞即可。随着时代的发展与变迁,很多地方已逐步推行公墓葬坟,由于公墓很难看来龙(即八首山脉),论补龙,主要以坐山论之即可,但最妤是选用龙与山同气,故此以补龙即为扶山。

    2020-07-12
  • 温江大朗陵园墓地安葬扶山择日先要山家有利,次要五行旺相

    凡是日课八字宜扶山合或与山比助一气,或印绶生山或禄贵到山皆吉。最忌地支相冲,次忌天干克山,。只有蒇丑未山不悘冲,如果是岁冲(破)也凶,如果是月、日,时中只有一支相冲不妨,但冲多不吉,因冲多则昜破而凶。

    2020-07-12
  • 四柱能辅助与相合值事人中事主的命:造主,修主,化命,祭主

    日课要与事主八字喜用神相符合,这是择日的根本原则。否则不但不能相主,甚至还会起反作用。此例就是一个见证,宅主八字喜用神是金水,选择日课的日主是丁火,火过旺为忌,起了反作用,使宅主八字用神受到损伤,导至退财病伤之凶灾,出灾多应主人。

    2020-07-12
  • 入宅搬家归火应避忌之凶神恶煞包括岁破、月破、四离、四绝、四忌、月厌、月忌、归忌

    入宅归火应避忌之凶神恶煞包括岁破、月破、四离、四绝、四忌、月厌、月忌、归忌、上朔、流财、倒家煞、气往亡、正绝烟火等。至于《入宅周堂》《安香火周堂》两个周堂图《陈子性》亦称之为吉凶多有不验不必拘泥。宅主包括男主人为福主、女主人为相主二人,最忌日课日、时地支与其年命年柱地支相冲,如有可能,日课与全家的年命都不相冲尤吉。

    2020-07-12
  • 安葬择日实例山家和亡命八字喜用神符合补龙扶山相主的原则

    日主丁火在酉月,不得令,但天干透出两乙一丙,日坐未土,日时支午未合为火,乙为偏印,丙为劫财,皆为生助日主丁火之神,因此,日主丁火由弱变强。四柱地支未酉未午,为火生土生金,上下一路递生,柱柱相生,必有财喜。柱中丁火为日主,通根于地支未午,又有印比生助,强旺有力,未土为食神,有火相生,月支酉为偏财,有年日支未土上下相生,偏财很旺。日课四柱五行流通,生克制化有情,财通门户。丁未日,二十八宿为张宿,诗云:张星日好造亭轩,年连造屋进庄田。埋葬不久升官职,世代为官近帝前。十二建星为开日,占有母仓、阴德、生气等吉神,符

    2020-07-12
  • 《看破红尘》丧葬择日以长子长孙为主,也要考虑到家中的其他人

    丧葬择日以长子长孙为主,也要考虑到家中的其他人,特别是孝子、孝女、媳妇、女婿,他们和逝者的关系都很近,是要在灵前守孝的。为了保护他们,择日要尽量避开对他们不利的情形。如果人数众多,全部考虑的话几乎就选择不出适当日子的话,就以照顾大多数人为宜,少数人可以随身佩戴灵符化解。正五行选日主要以日干为主,八字要通关有根,日辰要生旺有气,这样才能达到扶山护主的作用。日子要配合山家和年命,日子一般不能冲克山家和年命,要看年月的山家是否吉利,所谓吉利就是坐山不能犯年三杀、或犯三杀月、日时的三杀就较轻,选择日只要看年和月的

    2020-07-12
  • 大朗福寿园结婚择吉日以女命为主、男命作参考

    有些日子师,多是翻用通胜进行择日,即十二建星,二十八宿,黑道、黄道等,不管张三、李四,吉日只要无冲即时名日子书,都是通用的。这种择日法是不够科学的,它没有与个人的命运相结合。对于某甲来说,6或8是吉日,而对某乙来说可能是忌日、破日。

    2020-07-12
  • 成都墓地是死者之归藏,实生者祸福之来源

    阴宅风水是死者之归藏,实生者祸福之来源。阳宅生克应住在宅内所有人的身体健康,文昌官贵,财运好坏,互动情谊。阴宅则生克应全族子孙兴旺衰败,贤愚穷通。不论阳宅、阴宅对人生的成败都有密切的关连性。现今社会流行火葬,又将骨灰撒落海,这是最差的做法。次差是将骨灰撒落地面,将骨灰日晒雨淋,又会被人践踏骨灰,导致先人无日安宁,后人家道终落。如火化就安放在骨灰龛位内,虽然荫佑后人力弱,但也是平稳的方法,最好的做法是搵块好风水的地土葬。

    2020-07-09
  • 阴宅风水安葬口诀操作流程

    择吉 根据廿四山家、亡命、子孙命择吉,所择吉日不能与亡命、子孙命刑冲克害,所择吉日,不犯太岁、三煞、重丧、重复等凶日。破土口诀:天上三奇日月星,通天透地鬼神惊。诸神咸见低头拜,恶煞逢之走不停。天灵灵,地灵灵,六甲六丁听吾号令,金童玉女首领天兵,何神不伏,何鬼不惊,钦吾符令扫除妖精,时到奉行,九天玄女急急如律令!

    2020-07-09
  • 阳宅、阴宅风水口诀,学会将风生水起,终身受益

    风水不是迷信,是是我们老祖宗通过观察宇宙星辰规律,运运用有利磁场,规避有害物质以达到天人合一,获得个人顺利,家庭幸福,甚至个国家的昌盛。是中国传统文化不可缺少的部分。阳宅、阴宅风水口诀,学会将风生水起,终身受益!

    2020-07-09
  • 坟墓风水从此不求人你家的阴宅坟墓风水有这样的风水格局那么。。。。。

    辛山乙向巳方有坑,家中有人喝药跳井投河。辛山黄泉大杀在巳,巳方有坑,家中有人服毒自杀,有人跳井投河自杀之人,此为水冲鬼入室,常来灾祸无人知,巳酉丑年主大败,二八十月祸不辞。

    2020-07-09
  • 恩亲八字定离婚再嫁的看法

    女命年柱与日柱伏吟(即干支相同),夫宫(日支)再逢冲,可断为克死丈夫后再嫁,若为它柱之伏吟,虽伏吟这地支不为官星本气,亦以夫宫再现复逢冲之法则,为离婚再嫁之二次婚姻。

    2020-07-09
  • 公墓廿四山八曜断例歌诀

    丙午丁山曜在亥,僧道乱伦出贼害,亥卯未年财丁损,雷公打屋百事来,惟独败破添烦恼,更生古怪多优灾。未坤申山曜在卯,雷伤树打小儿夭,又主食药吊颈死,军贼大祸实难逃,二房产妇遭此害,亥卯未年定不侥。

    2020-07-09
  • 八方来财招财进宝的成都墓地阴宅风水

    书云“明堂如掌心,家富斗量金”坟地立旺山旺向,水流明堂而聚蓄,水的走向归于库地。书云“要得富财归库”这里的财指的是水,水要积蓄归于库位。风水就在身边,利用好风水,人生必能飞黄腾达。“钱财不是万能的,但是没有钱的人肯定是万万行不通的”风水也不是万能的,但是不注重风水的人,肯定是万万不能成功的。

    2020-07-09
  • 阴阳宅风水之五行、阴阳宅风水之八卦、阴阳宅风水之龙脉、阴阳宅风水之龙法

    五行学说,最早见于《尚书·洪范》:“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爱稼穑。”五行之间相生相克,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。见图,圆圈线表示相生。五角线表示相克。五行学说具有朴素的唯物辩证法思想,它贯穿于我国古代思维现象的各个领域。

    2020-07-08
  • 恩亲网古人点穴歌诀

    众大一细,取其室女坐闺中而不露。众细一特取其鹤立在鸡群而自奇,坐忌空不忌短,此系常理,岂可执朝翻身回结之局,山直来穴横受,多犯众忌,彼鸟知脱龙就局之权,势逆砂顺,谁识离乡其取贵,水朝砂抱须知此地好救贫,诸脉乱出有跌断者是真龙

    2020-07-08
  • 风水讲究中庸怎样学风水?择日法、符镇法、相地、交襟、左辅右弼、动土

    风水讲究中庸。建造房屋,在空间上要适中。自己的房屋不要高出,也不要低出;不要前出,也不要后出,更不要与众人的房屋相背。忌讳屋角对人,也忌讳别人的房屋角对自己的大门,也不许别人的房屋比自家的房屋过高或过前。这些都是不偏不倚的中庸观念。看地不能只看表面,高明的相地师能洞穿地下三尺,透视吉凶。《古今图书集成·堪舆·名流》记河南人毕宗义留心术数,有棿慰醇座新坟,环视后说;"这个地很凶,葬后有祸。"墓主人追问他:并让他与原地师相质,原地蹄说:"这地是卧牛形,来山去水,无万合局",怎么能说有凶呢?"毕答

    2020-07-08
  • 阴宅风水与人的关系:三合九星水法

    名"三方吊照"正生向。符合进神救贫水法,旺去迎生,富贵之期骤至。"玉带缠腰"金城水法,书云:十四进神家业兴,主妻贤子孝,五福满门,富贵双全,房分均匀。书云:“生与旺而同归,人共财而咸吉。”

    2020-07-08
  • 温江大朗公墓平地龙的龙脉的具体分析法则

    支龙:支龙千里平夷,一望无际,难以追求,惟相牵相连,隐隐隆隆,界水明白,脉脊分晓为妙。如高低不明,来势断截,分水模糊为假。这里说的是“支龙”,是在大片平夷之地,比较难以辨别和找寻得到,只有看山脉的相连,隐隐的有点凸起,做穴的地方,界水分明。山脉的骨头(气度)可以看得出来的为好。如果高低不明显,山脉被截断了,分水又不清楚,则是假穴。

    2020-07-08
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