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  • 燃灯寺公墓:肉头老人南极仙翁寿星主司人间寿命之神

    寿星是民间信仰中祈愿长寿而崇拜的幻想神,是主司人间寿命之神。现在的寿星形象,神味已经极其淡化,额高长头,耳大身短,扶过首曲杖而立,秃顶须白,一手托着仙桃,喜笑颜开的神态让人觉得他不过是一个和蔼可亲的长者。家喻户晓的寿星是一个好心肠的老神仙。白娘子端午饮雄黄酒现出原形,许仙大骇之下昏死过去,白娘子舍命上昆仑山盗取灵芝仙草,南极仙翁(寿星)对其遭遇十分同情赠她灵芝救活许仙。

    2019-09-17
  • 花蕊故里花蕊夫人夫君孟昶就是禄神禄星神

    张仙一说是四川眉山张远霄,五代时游青城山得道。花蕊夫人进入宋宫之后仍不忘旧主,就画了一张孟昶拉着弹弓射猎的画像,奉祀在室内。一日赵匡胤入宫,花蕊夫人怕被识破,忙掩饰说:此我蜀中张仙神,祀之令人有子。从此张仙不仅在宫中落了脚。陛下因有天狗守垣,故不得嗣。陛下多仁政,所以我特地为你弹而逐之。禄神在民间受欢迎的程度不亚于福神,加官进禄¨官上加官”、“马上封侯”、“连升三级题材的年画、风俗画、吉祥图案等十分流行。紫衣人自称是禄神张仙,见娄师德灾星盖顶,有碍禄运,特来相救。

    2019-09-17
  • 风水界一直存在欺诈的手段:天人合一是风水根本

    风水界一直存在欺诈的手段,不懂装逼的行为变换着各种嘴脸。你真的懂风水为何不顺应天地自然规律把自家做强做大,何必为几十元蝇头小利磨得嘴起泡?同等坐向,同等分金,张三经营失败,为何李四却发财?是命改变了环境,还是环境改变了命?“天人合一”的实质,就是人要最有效利用自然环境,按照天道运行的方式生活,寻找最好的自然条件或改造地最为协调,以达到人与自然融合的境界。

    2019-09-15
  • 刘士荣谈形气风水:没有十全十美的事、人、山、水

    风水学和风水术的不同,在于风水学是以文化为载体,是以天人合一阴阳调和理论,把风水看成是顺应自然的一种民俗文化。而风水术是以实用为宗旨。社会上大部分风水师都是以风水术为专政为主的,因为具有实用才能改天命夺神工,才能避凶趋吉,才能求平安得富贵。看今朝,多数风水师以脱离自然生活气息,宁守死书半遮面!

    2019-09-15
  • 恩亲网带您看神话故事:清净自然觉王如来玉皇大帝

    玉帝的地位在三清尊神之下,他只总管三界(天界、地界、水界或欲界、色界、无色界)、十方(东、南西、北、东南、东北、西南、西北、上、下)、六道(天道神道、人道、地狱道、饿鬼道、畜生道)。玉皇大帝却是中国最大的神,是众神之王。道教奉玉为宝,认为食玉可以长生。玉是一种美称,象征着纯洁清静,故凡称神仙,其侍从则为玉女玉郎,其居处则称玉阙玉楼,其动植物则为玉兔、玉蟾玉树、玉芝。

    2019-09-15
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