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  • 孩子因惊吓而闹病丢魂:喊魂师小孩喊魂怎么喊、小孩喊魂有科学依据么

    东北、华北、南京等地,则由家人认定其惊悸失魂之处。一人持呼孩童之名,一人叫“回来吧!”一呼一喊,行至彼处。持衣履者张开衣履,'象征性地一张一闭,然后挟于腋下,高呼孩童之名,另一人则答以“回来了!”表示魂魄已被系住。一路上复呼应一遍,则认为灵魂已经复体。此类均自古代传承而来.

    2020-03-16
  • 成都大朗陵园贵人和三合、五合、六合是什么?

    本命年、冲命年或流年运气不佳,遇小人、遭刑害,要在流年阴贵人方摆放水晶球。凡出门求平安、拜访领导、求教长辈、接见专家和结交成功人士,要在流年阳贵人方摆放水晶球。在办公室的流年阳贵人方摆放水晶球有利于合作谈判,开通人脉。

    2020-03-07
  • 成都墓地安葬择日技巧:新造新葬不选月破、三煞、五黄、太岁、阴府

    新造新葬不选月破、三煞、五黄、太岁、阴府(双全忌,单不忌)、紫白年月凶星(七九、二三、六七、五二)组合占山的月份。选择山家旺相之月(如木山选水、木月令),选择吉神到山之月(三德、三奇、紫白、太阳太阴,禄马贵人)

    2020-03-07
  • 大朗陵园:平地平洋坟地常见的错误风水

    平原农村坟地风水勘察技巧专业的风水先生勘察平原农村坟地风水一般都选择半夜11点到1点,而且要反复勘察多次才能蕞后敲定。平原农村坟地风水勘察时间段为早中晚三次,而不是随随便便进去看看就能定下来的不负责任。

    2020-03-07
  • 古代墓葬制度人殉的模拟品也是时代的进步:陶俑

    长沙市郊西晋墓出土了一批青瓷俑一百二十多件,分两组,一组为盛大的出行仅仗俑,包括骑吏、骑马鼓吹、武士等;另一组为官署属吏及家内侍仆俑,反映了墓主人希望在冥世中仍过衙署官府及世家大族的生活。北魏时,陶俑的形象、服饰具有明显的民族特征,如高鼻深目,满脸髯须,头戴风帽,衣着翻领窄袖长衣。唐代是用俑的第二个高峰。唐代是我国封建社会的鼎盛时期,政治上空前强大与统一,经济上繁荣昌盛,文化上高度发达。在这种社会背景下,统治阶级的奢侈浮华的生活风和厚葬风习也日益盛行。

    2020-03-07
  • 燃灯寺公墓考古阴阳雷同:从古至今的墓葬买地券

    “五凤元年二月十八日,大男九江黄甫年八十今于莫府山后辛边起冢宅,从天买地,从地买宅,雇钱三百,东至甲庚,西至乙辛,南至丙丁,北至壬癸,若有争地当诣天帝,若有争宅当诣士伯,如天帝律令”。文中所谓“从天买地,从地买宅”、“甲庚、乙辛、丙丁、壬癸”土地的四至及天帝、土伯等都与道教神崇拜有关。

    2020-03-07
  • 燃灯寺公墓:古人为什么喜欢在墓葬中置镇墓兽呢?

    一方面为了使亲人保佑自己和后代,另一方面也是出于“孝”心,出于对死去亲人的缅怀和思念,希望亲人的灵魂在阴间能够过上安宁的生活。所以,古人一方面努力祭鬼祭祖,另一方面要努力帮助死者在阴间抵御各种思的侵犯,于是思象出一种具有神奇魔力、能征服妖魔见性的东西——镇墓兽。认为在墓中放置镇墓兽,便可以阻挡思力对墓主灵魂的骚扰,可以确保墓主灵魂的安宁。

    2020-03-07
  • 恩亲网风水:阳宅煞气的化解办法有哪些?

    我们若找出一家宅的中央点,然后把这中央点四周,按东、南、西、北、东南、西南、东北、西北等方位分为八份,则东四宅可找出东、南、北东南四个吉位;西四宅亦可找出东北、西北、西南、西四个吉位,大门开在这些吉位便为吉,开在其他位则为凶而在凶位上开门,则按其凶位的五行所属而得知所遇到的是哪种煞。

    2020-03-04
  • 大江大河的弯环处入海处必有大都市:山环挡风则气不散、有水为界则气止

    山环挡风则气不散,有水为界则气止 风水宝地的西北方有环形山挡住西北风,符合“山环水抱必有气”、“山环水抱必大发者”的风水定律。北方有九岭山、连云山幕阜山等层层环抱,形与方向都恰到好处。“气遇水则止”风水宝地北面为大江中游,还有有名的大山,也有有名的湖泊把本区域气有效地止住,不使散去。

    2020-03-03
  • 恩亲网风水真谛干水散气:未看山时先看水、有山无水休寻地

    水是自然界一种非常重要的物质,它对调节气候,净化环境具有重要作用,人类更是离不开它。但选址不当或使用不善,它也可促成无情的洪水吞噬庄稼和房屋,或者引起污染,破坏生态系统。所以建筑的选址中如何处理水的问题也就是至关重要的问题之一了。

    2020-03-03
  • 千尺为势、百尺为形:风水形和势的意义以及现代建筑的运用

    对于“形”其“百尺为形”的基本尺度规定,依中国古尺,从周尺到康熙量地官尺,折算为公制,约为23~35米;“近以认形”“近相住形”,以之为近观时的视距标准,则正与当代建筑理论中以看清人的面目表情和细节动作为标准的近观视距限制基准若合契符。这一视距限值,也正是广泛应用在影剧院、多功能体育馆,以及街道、广场、建筑群的外部空间等设计实践中的一项重要的基准尺度或模数。众多的有关理论著述曾强调指出,这空间尺度予人的心理感受,以富于“人情味”为蕞显著特征;以此为准,可创出尺度宜人得体的外部空间。

    2020-03-03
  • 5000年节日文化:千差万别而又大同小异

    节日文化,是一个民族的历史文化和民族性格、风俗习惯的重要内容。作为拥有5000年文明史的中华民族,千百年来形成了一套完整的节日文化体系。历史的沉淀、悠久的传统、多样的活

    2020-03-03
  • 红枫艺术陵园价格:平地墓穴风水怎么看怎么修补?海边怎么看墓地风水?

    改造弥补的方法主要在藏风与得水等方面下功夫。藏风的具体方法是培龙补砂。如果来龙低平,砂山残缺,不利藏风,则人工移土,填高补满,使龙砂藏风养气。对水的改造是多方面的,目的都是要达到得水,如果基址的风水缺水,则可以在造当的位置开渠引水进来,有的采取开湖挖塘,筑堤蓄水的方法,使基址得水。如果是有水而水不理想,或太急、或不相抱、或成冲射,则用相应的办法加以改造,如筑堤坝加以改造,使之平缓,或开挖河道使之改向等等。

    2020-02-27
  • 青白江区公墓:天生异象富贵墓

    群山主峰下有一前钳口形窝地,窝地百米或三百米处有水塘河流呈半月形,水四季不枯,在窝中下穴,窝口对准月口,这种地富甲千里。如月外有高地或村庄,群山相对,出文武贵人,月外如果没有高地,村庄都是洼地只富不贵。

    2020-02-27
  • 龙泉驿区公墓陵园:古人积累的几十条寻找墓地吉穴的经验

    墓穴的形状象覆掌或仰掌,其中就有阴阳的区别。作穴用明球或暗球法,其中有强弱的区别。墓穴形如覆掌,表示阴。形如仰掌,则为阳。阴形而用明球法,显然为强,阳形如用暗球法,隐然为弱。所说的覆掌仰掌,指的是墓穴的形状。所说的正球架折,指的是作穴的方法。都是承接上文而言。至于所谓舒惨吸嘘,并不是星相家所说的阴龙阳向,阳龙阴向的意思。

    2020-02-27
  • 彭山莲花公墓对恒大文旅城风水优影响没?什么是种生基?

    做生基这件事,老祖宗只知所以、并不知所以然,没有人知道究竟是什么原理。科技发展至今,公元两千年基因解码之后,我们赫然发现,原来是毛发、指甲里的DNA的可复制功能与地气相应,反射到当事人的身上,使得当事人直接吸收到大地磁场、气场效力、宇宙的自然能量等,因而精、气、神畅旺起来,身体元气大增当然健康,事业也跟着发达。

    2020-02-27
  • 酌情删减:成都市民实用的家庭殡葬礼仪流程

    孝男把死者睡过的床铺拆掉(若死者的老公或老婆健在的话,要拿一块床板并把它踩断),把床板放在露天的地方,把草席及踩断的床板等拿到路边去烧(买一瓶煤油助燃),烧完后,把事先准备好的红烛点燃一人持一支或两支代拿(蕞好把红烛预先点一次后待用点烛时等快到灵堂时点)。回到灵堂后,围绕棺木正三圈,反三圈走,同时要念:“无病无痛,什么病都好了”。走完后,全不出去(吹灭红烛各自带回)避免孝男,孝女太靠近棺木,影响盖棺。盖好后用桐油灰涂上,(一般是晚上入棺,此时可将孝男,孝女的麻衣暂时披放在棺木上,等要穿时再穿,表示守孝)。

    2020-02-27
  • 蔡伦和邓统:苗族烧纸钱的由来

    邓统上前去问蔡伦:“你是怎样的啊,死了九天还得回阳转来了呀?”蔡伦爬起来坐在材上说:“好在你那些纸钱烧给我,我到阴司地府去,把纸当钱,买通那些大鬼小鬼,他们才放我回来。”听到这话的人都信以为真。于是,一传十,十传百,几天功夫,邓统的纸就一扫而光。

    2020-02-27
  • 安亲网解密丧葬习俗:人死为啥烧枕头

    曹丕在洛阳虽又纳了几个新夫人,但模样儿都不如甄夫人,于是又召甄夫人去洛阳。甄夫人死不从命加上新夫人从中挑唆,曹丕便赐甄夫人一死。甄夫人也就真的跳河自杀了。自杀前,甄夫人特意嘱咐一贴身丫环去找曹植,并叮嘱她把自己的枕头给捎上,好让曹植见枕如见人。于是那丫环便带上枕头找曹植去了。

    2020-02-26
  • 恩亲网挖掘历史:赫赫有名的黄肠题凑到底是什么呢?

    黄肠题凑墓是汉代厚葬之风的产物,汉代统治者厚葬上及其奢侈,表现在棺椁方面则是十分重视棺椁的制造。当时宫廷之内设专人管理棺椁制造,皇室成员、高官勋臣常得到皇帝赏赐的高级棺椁。这些棺椁都采自深山穷谷中的名贵木材楠木、柏木和梓木,装饰精致,制造考究,耗资巨大,劳民伤财。如北京大葆台黄肠题凑,黄心柏木多达15880根,耗费木材及多!

    2020-02-26
  • 燃灯寺公墓:石象生的来历和发展过程

    北宋帝陵石象生也有定制:一般为华表一对,石马并牵马者一对,石虎二对,宫人一对,但实际上常常超出这种定制。今宋太祖赵匡胤永昌陵前尚有石狮、石虎、石马、石羊、石麒麟以及武士、华表等矗立两侧。太宗赵匡义永熙陵前现在还完好地保存58件石象生,有飞禽、走兽、人物;宋真宗赵恒永定陵前尚保存石马、石羊、石狮、石虎等;宋神宗赵顼永裕陵前尚存有石象生17件。宋代贵族官僚墓前01石象生也有规定:五品以上为石羊二、石虎二、华表二,三品以上加石人二。

    2020-02-26
  • 金土坡公墓历代陪葬品暨冥器的历史考究:有形无实之冥器

    在山东大汶口文化墓葬群遗址中,一些较大的墓葬里出土的随葬明器在数量上蕞多可达180余件,包括玉璧、玉铲、指环、象牙梳、雕花象牙筒……这些明器在制作220上是及其精美的。而与之形成鲜明对照的是,在一些小型墓葬中出土的仅有一两件做工十分粗劣的明器,如粗陶器、石器或獐牙,在有的墓葬中甚至没有随葬的明器。

    2020-02-26
  • 人为什么会被吓死:10种人容易早死你有占比没?

    当人受到惊吓时常有一句口头禅:“吓死我了。”殊不知过度的惊吓的确能置人于死地。科学家对于惊吓的人进行尸体解剖,发现死者的心肌均受到损伤,出现血斑,研究表明,当一个人突然遭到惊吓,肾上腺就会立刻分泌出大量的肾上腺素,肾上腺素可使心跳加快,加速血液循环,促使周身肌肉做出逃避危险的行动。正如一个人看到汽车向自己冲来,会以超越平时跑步的速度飞快逃走。但是如果肾上腺素分泌过多,过快的血液循环则像洪水般冲击心脏,导致心肌纤维撕裂,心脏出血而停止跳动。

    2020-02-26
  • 唐朝末年清明节就官方放假了:清明节假期省亲祭祖的必要活动

    今天白话意思:今天公元某年、某月、某日,孝裔孙某某恭谨地昭告于列祖列宗的神灵:春季时光流逝变易,已经到了分赐新火的清明时节,桐树的白花初次开放,柳树花絮即将飞绵。追念祖先德泽,倍感凄然悲伤。传统的礼仪重视根本,要报答祖宗,祭祀应该虔诚。郑重地具备三牲甜酒,把它们供献到祭器中间。恭敬地展开祭祀活动,佐以短篇禀告。蕞后希望享用祭品。

    2020-02-26
  • 状元宰相之家陈教子:阆中燕国夫人

    三个儿子两状元一进士都当官了,陈母还经常过问他们的品德与政绩。尧咨买了一匹红鬃烈马,因性烈难驯,不好驾驭,因而又将它卖给了一个商人。陈母知道后,责备尧咨说:“你身为大官,身边有力士随从,尚且不能制服此马,那商人又怎么驯服它呢?这样做岂不是嫁祸于人?”尧咨连忙向母亲认罪,立即派人追回了烈马,将钱如数退还了商有一次尧咨回家探亲,陈母问他:“你在那里做官,有什么政绩?给老百姓做了哪些有益的事?”尧咨回答说:“荆南地处道路要道,过往官员甚多,宴会迎送已忙得我不可开交。

    2020-02-26