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少数民族殡葬礼仪:傣族的丧葬礼、瑶族的丧葬礼

2019-11-09        已有人已阅读

《精华摘要》白裤瑶在送丧归来后要办祭席。用芭蕉叶或木板铺地,以笋壳当碗盛饭,用竹筒当杯盛酒喝,拿木盆装菜汤,忌讳一切金属品和瓷器。开席时,少则数十,多则数百男女分别盘腿坐在长席两边饮酒吃饭。部分白裤瑶在安葬亲人第三天早晨,家族及主要亲戚去墓地供祭。焚香化纸和垒新土之后,大家饱食痛饮一顿。然后,孝子三磕头,姑娘媳妇围坟跪着哭泣,大家含泪而别。从此以后,就再也不管理此坟,清明节也不扫墓。此丧俗是瑶族过去流离迁很的社会生活所形成的。

傣族的丧葬礼

像族地区都实行一夫一妻制。夫妻中如果有一人先死,没有死的人不管年纪多大,都要给死者举行葬礼。在葬礼时,同时举行与死者断绝夫妻关系的仪式。这种仪式,各地做法也不一样,有的用绳子拴在棺材或包裹尸体的席子上,由老人把绳子割断;有的用一对蜡条放在死者棺材上,把棺材送到楼梯口,就表示和死者断绝了一切关系,愿意改嫁的也就可以改嫁了。MCM【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

傣族选墓地有两种方法:是孝子持生鸡蛋,在尸前祷告,求死者灵魂前往选择自已喜欢的坟地。随后持蛋到野外或傣族公墓林,掷于地上。蛋在什么地方打破,就在打破的地方掘土安葬死者;如蛋滚出撞破在另一个坟堆上,就将旧坟内的棺木移开,葬下新死者。下葬后一般不再祭扫墓地,祖宗棺木被人移葬訑不过问。另一种方法是用一根点燃的蜡烛触地,在哪里熄灭,就在哪里埋葬。傣族与其他民族不同的是,不请风水先生看风水。MCM【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

傣族各地区丧俗不尽相同,葬法各异,在有些傣族家中死了人,全寨每家送一筒米和二三百文小铜钱,主动帮助治丧,如扎纸人纸马,烧火煮饭,招待客人等。孝子抬一盘香果进冢房向老佛爷硫头,请其前往念经。十二三岁的“召善”敲锣走在前,佛爷抱着佛经跟在后。念过经文将棺材(多为竹编)抬出埋葬。装殓送葬花费只占全部安葬费的三分之一,其余三分之买黄绸缎给佛爷做披身,并作扎布塔、立布标之费用。停丧一二日即入葬。送葬之日起请佛爷念经十四夜或二十毕一夜,超度亡灵升天。每晚须备丰盛饭食。若是佛爷去世,各寨皆来吊丧,规模巨大,人人兴高采烈,似逢喜事。MCM【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

瑶族的丧葬礼MCM【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

贵州与广西交界地带瑶族崇拜祖先,重丧祭。老人死亡,有指舅爷砍牛祭供。先赶牛绕场两周,孝子架牛作犁田状,用青草喂牛。接着把牛拴上木桩。舅爷趁牛不备猛砍一刀,众人一拥而上动刀剖解。牛肉煮熟后拌入糯米饭,用芭蕉叶包好分发给众人。当人们打开饭包看到牛肉时,低头片刻,表示哀悼。这种丧俗起源于母系社会的祭悼活动。MCM【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

白裤瑶在送丧归来后要办祭席。用芭蕉叶或木板铺地,以笋壳当碗盛饭,用竹筒当杯盛酒喝,拿木盆装菜汤,忌讳一切金属品和瓷器。开席时,少则数十,多则数百男女分别盘腿坐在长席两边饮酒吃饭。部分白裤瑶在安葬亲人第三天早晨,家族及主要亲戚去墓地供祭。焚香化纸和垒新土之后,大家饱食痛饮一顿。然后,孝子三磕头,姑娘媳妇围坟跪着哭泣,大家含泪而别。从此以后,就再也不管理此坟,清明节也不扫墓。此丧俗是瑶族过去流离迁很的社会生活所形成的。MCM【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

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