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子孙若贤损其自强独立之精神:从捐遗体到捐遗产

2019-11-09        已有人已阅读

《精华摘要》“三不一献”是社会主义送葬的新风尚。有不少老同志临终前遗言:不开追悼会,不举行向遗体告别仪式,不保留骨灰,献出遗体供医学研究。这便是“三不一献”殡礼

“三不一献”是社会主义送葬的新风尚。有不少老同志临终前遗言:不开追悼会,不举行向遗体告别仪式,不保留骨灰,献出遗体供医学研究。这便是“三不一献”殡礼。有些老同志的改革步伐迈得大,除做到“三不一献”外,还交还组织分配的住房,或献出遗产,捐作社会公益基金。6Sv【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

有些老同志的改革步伐不仅迈得大,而且迈得早。离职以后,就将历年来积蓄下来的工资,或是上交党费,或是捐赠老根据地和灾区人民。有人曾劝一位老同志说:“也该给孩子们留下点呀!”这位老同志回答道:“我们共产党的千部应该考虑如何给后代留下革命精神,这才是他们管一辈子的遗产!”阿沛阿旺晋美和夫人、子女共同商量,决定拿出120万元贡献给国家,支援现代化建设。老同志带头发扬党的优良传统,对移风易俗、推动社会风气的好转有很大作用6Sv【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

唯物史观告诉我们,遗产继承制原是同私有财产、个体家庭同时产生的,在旧社会中一些有识之士已看出遗产继承制带来的弊端。据说,英国贵族家庭实行长子继承制席丰履厚的长子总是平平庸庸。约翰生说过一句尖刻的话:“长子继承制使一个家庭只出一个傻子。”在我国封建社会中,有的人主张遗子孙以藏书,书可益智;有的人主张遗子孙以品德,忠厚传家。这些主张有一个共同点:都反对以钱财贻子孙。因为“子孙若贤,损其自强独立之精神;不贤,增其嫖赌吃喝之恶习。爱之适以害之。”这些古人之见是颇有道理的。6Sv【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

我们不反对遗产继承,宪法规定,公民享有财产继承权并可受到国家的保护。许多共产党员、革命干部和有识之士,在怎样对待遗产问题上,表现了高度觉悟把革命精神传播给后代父母同自己子女的关系,不仅有血缘关系,而且有老战士同新战士的政治关系,有一个革命精神的交接班关系。仅仅给子孙遗留点财产怎么够呢?金钱可消耗殆尽,精神是与世长存!6Sv【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

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