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甲寅乙卯大溪水遇水和能生水的金则吉各类克水的土和耗水的木都不妙桑柘木除外

2019-10-05        已有人已阅读

《精华摘要》甲寅乙卯大溪水,寅为东旺维,卯为正东,水流正东,则其性顺而川澜池沼俱合而归,故曰大溪水。 维:方向。东旺维恐为东北维之误提示:命书认为,大溪水是要东归大海的,最重要的是他有源源不断的水源,因此,大溪水遇水和能生水的金,则吉;遇到各类克水的土和耗水的木都不妙,惟壬子癸丑桑柘木除外,因为壬子是水,癸丑是山,再遇水,命书上称为〈水绕山环〉,是贵局。大溪水命的人旺财的方式与涧下水命格的人基本一样,但平时应注意远离比自己弱的水命人,比如井泉水、涧下水等,因为这两种命格的人不仅无法给大溪水人带来互济的财运,反而会招致

甲寅年、乙卯年的人是大溪水命。寅、卯均代表东方,大部分水最后都会东流汇人大海,在东去的地方它们会首先汇集成江河湖泊,这就是命书中讲的大溪。大溪水命的人,早年多磨难,随大运来临会步步高升,赚得八方钱财。tK1恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性

甲寅纳音大溪水。甲寅干支相连皆有甲,而且天干甲之禄在寅,因而称“神头禄”。此为一种处在安静深渊之中不动的水。假如其他干支有旺木,而没有土 来克水,纳音水会生干支木,此种水木相生的命格,就会成为主奇贵的格局。 这种命格中因木旺,所以不畏庚辛官星,其气势清美在丁壬木旺。tK1恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性

甲寅大溪水:天雨水,喜夏季。吉正禄马,福神;凶平头,破字,悬针,聋哑。tK1恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性

甲寅是自病之水,乙卯是自死之水。虽然此二水为病死之水,但不怕众土克害,因为水藏于强木干支之下,众土不能近身。若能遇见壬寅癸卯金泊金生扶,必然转危为安。《五行要论》说:甲寅, 壬戌为叛逆之水,阴胜于阳,主好邪害物,惟济以火土损益方好。tK1恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性

甲寅年生:年纳音是大溪水命,属相为立定青虎;为人近官利贵,能言善辩,喜好春风,风流倜傥;命硬三分,刑伤父母,重拜过继化解;女命管夫,男命怕妻,晚婚晚育化解;男命刚直倔强,女命自有主张,福寿不亏。tK1恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性

生肖属虎的大溪水命人,生于1974年、2034年,是立定之虎。他们诚实爽快,头脑灵活,赚钱的门路很多,偏财运比较旺盛。只要家庭和睦,财源便会不断。tK1恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性

生肖属兔的大溪水命人,生于1975年、2035年,是得道之兔。他们相貌堂堂,才华横溢,年纪轻轻便会引人注目。但为人有些乖张狂妄,要吃过苦头后才会脚踏实地地做事,财运也是在此时转入旺盛期。tK1恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性

乙卯纳音大溪水。乙卯干支相连为神头,乙木通根于座下,乙之禄在卯,因 而称“神头禄”。乙卯纳音水,水死于卯,因而称死中受气之水。这种水虽然衰弱仍可用。乙卯的纳音之地为水之地,假如其他干支有源头或者成水之合局或会局,地支上则不能成木局,所以地支上不可有亥。只能有子丑,这二水都喜欢 土而清。只要有土的一柱干支不与水的干支相邻而形成合局之势,即为土清,也称官清。如果水多而没有土,则又是水气太寒、太重而不佳了。这种命格用癸马为官,比用戊己土对命格更好。tK1恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性

乙卯大溪水:地露水,喜水火。吉建禄,喜神;凶八专,九五,曲脚,悬针。tK1恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性

甲寅是自病之水,乙卯是自死之水。虽然此二水为病死之水,但不怕众土克害,因为水藏于强木干支之下,众土不能近身。若能遇见壬寅癸卯金泊金生扶,必然转危为安。《五行要论》说:甲寅, 壬戌为叛逆之水,阴胜于阳,主好邪害物,惟济以火土损益方好。tK1恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性

乙卯年生:年纳音是大溪水命,属相为得道青兔;为人才艺双绝,计谋巧妙,心高气盛,喜全弄柄;初年多有不顺,为情所困,心神不定,易生再婚;中晚年较好,名利有份,子女不亏,近官利贵,福寿无亏。tK1恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性

大溪水命的人旺财的方式与涧下水命格的人基本一样,但平时应注意远离比自己弱的水命人,比如井泉水、涧下水等,因为这两种命格的人不仅无法给大溪水人带来互济的财运,反而会招致妒忌。tK1恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性

大溪水者,惊涛薄岸,骇浪浮天,光涵万里之宽,碧倒千山之影,最喜有归有养,遇坎则为有归,得金则为有养,所嫌者,日月时中,有申酉冲动,或辰巳 风吹,主飘流;井泉水净而止,涧下有丑为艮,天河沾润,大海朝宗,此四水皆 吉;长流有风,独不宜见。此水以清金为助养,唯钗、沙最宜,蜡金亦清,若有钗金对冲则不宜;海中虽无造化,甲子属坎,乙丑为艮,乃归源之地,亦吉;箔 金最微,不能相生,岂有超显之理?剑金虽化于大溪,却忌卯雷巽风,主性不定。五行有土,皆为无益,屋上、城头壅阻此水,路傍犹可,亦不为奇;壁上独辛丑为山,大驿唯己酉有合,戊申则冲,庚子则刑,皆不为吉。火见太阳,虽假照耀,霹雳尤忌相逢,若二火互见,主贫,单见别论。木见此水,徒被漂荡,唯桑拓木。壬子有坎,癸丑为山,为水统山环之贵,内甲寅人见壬子吉,乙卯人见癸丑吉;余木以禄贵参之,尤忌冲破。tK1恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性

甲寅乙卯大溪水,寅为东旺维,卯为正东,水流正东,则其性顺而川澜池沼俱合而归,故曰大溪水。 维:方向。东旺维恐为东北维之误提示:命书认为,大溪水是要东归大海的,最重要的是他有源源不断的水源,因此大溪水遇水和能生水的金,则吉;遇到各类克水的土和耗水的木都不妙,惟壬子癸丑桑柘木除外,因为壬子是水,癸丑是山,再遇水,命书上称为〈水绕山环〉,是贵局。tK1恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性

甲寅大溪水自病之水,虽病,土不能剋,盖支干二木可以制土,若见壬寅,癸卯之金,则为优裕,五行要论云:甲寅,壬戌二水,为伏逆,阴胜于阳,主姦邪害物,惟济之以火土损益,方成大器。乙卯大溪水自死之水,虽死土不能剋,盖支干二木可以制土,若见壬寅,癸卯之金,则为优裕。tK1恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性

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