灶神掌握着人们的寿命大权腊月廿四：灶神节、祭灶、小年、东厨司命

古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。0qg老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园
云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。0qg老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园
猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松粉饵圆。0qg老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园
男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。0qg老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园
婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。0qg老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园
送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，0qg老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园
乞限利市归来分。0qg老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

范成大《祭灶词》0qg老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园
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腊月二十三或二十四日，为灶神节、又名祭灶、小年。神俗称灶君、灶王，亦称东厨司命。道教称祭灶为古五祭灶神由本姓祖先之有德者任之，以察其子孙之善恶故俗又称灶神曰本家司命。古书说黄帝作灶，死为灶神，民间亦传有种种关于灶神来历的故事。从文化史上看，灶是较晚才出现的炊事设备。在灶之前就是用火，反映在宗教信仰上也是先有火神后有灶神。最初的灶神，属于万物有灵论，视灶为神，进而才有人格化的灶神。我国民间最早供奉的灶神是位女神，《庄子·达生》说：灶有髻。司马彪注：云髻，灶神，着赤衣，状如美女。说灶神像个美丽的红衣女郎。0qg老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园
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汉代以后祀灶风气渐浓，《荆楚岁时记》引述了一则汉人祀灶的传说：汉宣帝时南阳人阴子方性情仁孝。腊日晨炊，见到灶神，他赶忙祭拜，用家中的黄狗当作黄羊献祭从此世蒙其福。但是灶神是何形象，是男是女，没有交待。东汉时的灶神已经以男性为主，出现了灶神夫妇，男名苏吉利、女叫王抟颊。唐朝认为灶神姓张名单字子郭，夫人字卿忌，他还有六个女儿。奇怪的是张单不过一低等小神但他却有一些天帝大夫、天帝都尉这样似乎大有来头的下属大概张单与玉皇攀上了亲戚。0qg老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

以后灶神被赋予了一些重要的社会职能，即为受一家香火，保一家康泰察一家善恶奏一家功过。葛洪在《抱朴子·内篇》中说：灶神在每月的最末一天，都要上天报送次人间过错，罪大之人减寿三百天，罪小的也要减一日。所以灶神实际上也掌握着人们的寿命大权。0qg老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

魏晋以后的灶神成为了天神监察下界的耳目，他常驻人间与百姓朝夕相处，监视着民间的一举一动，日子长了免不了与民间磕磕碰碰。人们担心灶神打小报告，于是要跟灶神套近乎，祭拜时用特殊的祭品，有麦芽糖（以关东出产最好故又称关东糖）、酒和猪头等。祭灶用又甜又黏的麦芽糖是希望能糊住灶神的嘴，在天帝面前多美言几句，盘中有饴凝作脂，愿神口舌甜如饴。有的干脆直接涂在灶神嘴四周即使他想说什么不利的话，嘴也被胶住了。这算得上是东方式的幽默。祭灶用酒，灶神酩酊大醉，想说什么也是口舌不灵光了。也有用酒糟的，《东京梦华录》载有以酒糟涂抹灶门，谓之醉命。用猪头祀灶在汉唐就有了，此举意味着令人治生万位。0qg老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园
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宋代民间依然传承这一祀灶习俗，即使贫寒之家也未能免俗，但不议定非用猪头不可了。据《嘉义县志》记载：穷愁潦倒的吕蒙正乡居时，逢腊月二十三日祭灶，不得已向屠户赊肉数两，当时老板不在，老板娘可怜他赊给了他。屠夫回来后很生气地找吕蒙正要肉，这时肉已经在锅屠夫竟捞起而去，吕蒙正因而焚诗代胙，诗云：一炷清香一缕烟、灶君今日上朝天、玉皇若问人间事、为道文章不值钱。对于那些不吃请的清廉灶神，人们也有办法，据说灶神平时要记人间过错，屋尘是他的记事本，为了去掉灶神的备忘录，人们在祀灶这天同时打扫屋尘。0qg老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

祭灶基本上是男子的权利，故有男不拜月，女不祭灶的俗谚。但在某些少数民族地区还由妇女主持祭灶活动，这是较为古老的主祭形式，父权制崛起后才改由男子祭灶送灶前夕，通常把旧年灶神像取下来，去灰晒干，以便祭拜时焚烧顺利。此时乞丐以松、柏、冬青树枝扎成小把点缀石榴，沿街叫卖，供祭灶之用，俗称送灶柴"。南北各地的祭品和仪程虽不尽相同，但灶神马、灶饼、灶糖、黑豆或秣马草是不可缺少的。以河南泌源为例可以看到祭灶具体程序。祭时用香五根，黄表三张，小蜡一对（名曰灶蜡）烧饼两枚（名曰灶火烧），牙饧一块（名曰灶糖）.雄鸡一只（名曰灶马），芊草节海底，粮食五种，清水一盂（谓之马草）用以饲灶马。预买灶神像一张，张贴灶前谓之换新衣。随带黄纸马二张，约方寸许，亦名曰灶马。一张粘于灶神额上意谓迎灶神回宫之马，于元旦黎明时焚化。其他一张即于当日随香表焚化，意谓送灶神升天之马。0qg老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

祭灶必有祝祷的话，有些是印写在灶神像两侧联语，诸如：上天言好事，下界降吉祥之类。也有复杂的祭歌如：粘糕堵你的嘴，糖瓜粘你的舌，今夜上天去，好话要多说。吉林地区的祭灶歌为：灶王爷，本姓张。今天是腊月二十三祭灶骑着马，挎着筐，秫秸草料备停当，送你老人家上西天。人间好事要多说，明年下界降吉祥。送灶之后，人间暂时摆脱了天神的监视，行事就百无顾忌了。正是基于对灶神的敬畏，所以民间还有送灶不怕早迎神不嫌迟的说法。等到除夕、初一或初五，更有甚至迟至元宵节，人们才再次迎回灶神，让他继续端坐灶旁，继续履行新一轮的察善恶、奏功过的职责。0qg老吴公墓推荐成都周边便宜墓地、性价比高的、环境好的公墓、陵园

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