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味江陵园带你看看雄伟壮观的明十三陵从“宫殿式”走到了“院落式

2019-10-09        已有人已阅读

《精华摘要》十三陵既是一个统一的整体,各陵又自成一个独立单位。陵与陵之间相隔至少半里,多至八公里,除恩陵偏在西南一隅外,其余十一陵都散列在长陵附近。明代尽管已走近封建社会后期,但从帝陵可以看出到此才真正达到了完善的程度,陵寝从“宫殿式”走到了“院落式。明太祖朱元璋的孝陵,成祖朱棣的长陵,仁宗朱高炽的献陵,宣宗朱瞻基的景陵,英宗朱祁镇的裕陵,代宗朱祁钰的景泰陵,宪宗朱见深的茂陵,孝宗朱佑樘的泰陵,武宗朱厚照的康陵,世宗朱厚熄的永陵,穆宗朱载垕的昭陵,神宗朱翊钓的定陵,光宗朱常洛的庆陵,熹宗朱由校的德陵、思宗朱由检的思陵

 

到了中国封建社会的后期阶段—明代,随着社会经济的繁荣和政治上的推崇皇权,即中央集权制的进一步发展明代的帝王陵寝制度有了极大的完善,走向了比较成熟的阶段。GUj恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性
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明王朝自公元1368年太祖朱元璋称帝立国,到思宗朱由检自缢身亡,共经历16个皇帝276年,除惠帝朱允炆因“靖难之役”不知所终外,其余15个皇帝都修建了陵墓。计有明太祖朱元璋的孝陵,成祖朱棣的长陵,仁宗朱高炽的献陵,宣宗朱瞻基的景陵,英宗朱祁镇的裕陵,代宗朱祁钰的景泰陵,宪宗朱见深的茂陵,孝宗朱佑樘的泰陵,武宗朱厚照的康陵,世宗朱厚熄的永陵,穆宗朱载垕的昭陵,神宗朱翊钓的定陵,光宗朱常洛的庆陵,熹宗朱由校的德陵、思宗朱由检的思陵。再加上太祖朱元璋为其先祖和父母按皇陵规格修建的祖陵和皇陵,总计17座皇陵。按地域分布分别在四处,祖陵在江苏泗洲,皇陵在安徽凤阳,孝陵在江苏南京,以后的皇陵除代宗朱祁钰的景泰陵在北京西郊的金山外,其余十三座都在北京昌平县的天寿山,统称为“明十三陵。GUj恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性

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明代皇陵建制,对汉唐两宋时期的陵寝制度作了重大改革。首先,从陵墓形制上看,由唐宋时期的方形改为圆形,孝陵建于南方,圆形陵墓容易适应南方多雨的地理气候,利于排水和保持墓穴的干燥。其次,明代陵寝更注重于棺椁的密封与防腐措施,已发掘的神宗定陵和其他陵墓的尸体都保存较好。第三,陵园建筑取消了汉唐两宋时期陵园中供帝王“灵魂”起居的下宫建筑,保留和扩展了供拜谒祭奠的上宫建筑。同时,相应地取消了陵寝中留居宫女以侍奉亡灵起居的制度。这样,陵寝制度中过去的迷信色彩淡化了。第四,朝拜祭祀的仪式在明代更为隆重。一年三举:清明,中元、冬至。以亲王、驸马主持祭奠。平时,藩王来朝或外臣有事经过也必先谒拜,行三跪九叩之礼。形式上是在谒拜旧主而实际上是在推重现实中的皇权。第五,受南方园林建筑艺术的影响,明代皇陵出现了规模宏大,豪华奢侈的陵园建筑群。陵园正门有巍峨壮观的牌楼,过了牌楼,由南向北沿神道中轴线形成了排列有序,相对集中的三大组木结构建筑群。第一部分为碑亭、神厨、神库等;第二部分为祭殿和配殿;第三部分为宅城、明楼等建筑。这一布局风格,体现了帝王陵寝建制最后走向了成熟阶段。GUj恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性

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地处的明陵,在昌平县天寿山南麓的山谷中。陵区四面环山,当中是个小盆地,有自然形成的封闭形势,十三座陵墓分布在盆地的东、北、西面,各以一座山峰为背景。在绿树浓阴的自然风光之中,衬托着红墙、金顶的明楼和殿阁。十三座皇陵错落有序地分布在同一陵园内,基本布局是以明成祖朱棣的长陵为中心,各交陵分向左右排列,十三个皇帝同在一个陵园内各自建陵,共用一条神道,一道围墙,同在一个茔域内,这在中国皇陵史上是前所未有的,是创新,也是改革,更是明代皇陵的特点。十三陵陵区范围约40平方公里,东、西、北三面群山耸立,如拱似屏。大宫门坐落在蟒山和虎峪山之间,为陵区的门户,雄伟壮观。就十三陵整体而论,是一个庞大的陵园建筑体系,但各陵独居山头,各自又有陵园建筑,互为衬托。各陵的地面形制基本上都仿照南京的孝陵,但在规模上又颇具差异。陵园的围墙因山势而设,沿途还设有关卡,关卡处有门楼等建筑,显得十分宏伟。为了陵寝的安全,各关口都有驻兵把守。这不仅为保卫皇陵起到了重要作用,也是护守边塞、有利京师安全的重要措施。GUj恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性

十三个皇帝安葬在一个陵园,决不是偶然的巧合。陵址选定后先将“黄土山”改名“天寿山”,公元1400年开始兴建当朝皇帝成祖朱棣的长陵,此后各位皇帝的陵墓按执政顺序,有的生前预造,如世宗的永陵、神宗的定陵等;有的死后由子孙帮助营建,如宣宗的景陵、仁宗的献陵等。十三陵整体规模的形成,并不是一气筑成,而是逐步完成。但是,时间的早晚并没影响整体效果,十分地协调一致。这说明无论早晚的设施都在总体规划之中,只不过是分步实施而已。GUj恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性
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十三陵整体建筑布局有条不素,分布匀称,既不松也不拥挤,更不是随意营建。陵园的总门户称大红门,三座洞门。门之南面2里许矗立雕刻精致的石碑坊。门两侧竖立下马石碑,上刻“官员人等至此下马”。象征着青龙白虎的蟒山、虎峪山作为天然门阙护卫着陵门,显得格外壮观有气势。门内有神路通往各陵,神路南端有重檐歇山黄琉璃瓦顶的大碑楼,楼内中间有高3丈多的“大明长陵神功圣德碑”螭首龟趺,碑文主要记述明成祖朱棣一生的事迹,乃仁宗朱高炽撰文。碑阴铭刻乾隆皇帝所题写的〈哀明陵三十韵)是后来写刻的。碑楼四角各竖立满雕云龙纹白石华表一座,华表顶部有怪兽“望天吼”。石吼昂首向天,头向各异,分别表示“望君出”、“望君归”。碑楼往北便是神道石刻,种类组合不同于唐宋皇陵,石兽蹲立相间,石人屹立树间。神路石刻均为整块的汉白玉雕琢而成,体形阔大,形象逼真,在翠柏的衬托下更显得庄重、肃穆,为整个十三陵增添了威严的气氛。神路往北经过白石龙凤门、七孔石桥,然后到达长陵。其它各陵都有通往神路的大道。主神道全长7公里多,由前及后的布局为:石碑坊、大红门、更衣殿、神功圣德碑楼、影壁山、石望柱、石象生、龙凤门、七孔桥、神道碑亭。GUj恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性

从地面建筑看,祭祀建筑物的核心建筑是祾恩殿,以此为中心而特设了配殿、廊庑,前而加焚帛炉、大门、后设祭坛、五供。然而以围墙围绕形成一个区域,类似皇宫的建筑。从地宫的布局看,是袭取前代的“前朝后寝”制度,仿生时的生活方式。前半部以一条长而宽广的隧道作为入地宫的前导,接着是前、中、后三殿及左、右两配殿,上铺琉璃而”部分,有汉白玉宝座、五供、长明灯。GUj恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性
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后殿为“后寝”部分,放皇帝、皇后的棺木。明代关于后妃的葬制相当严酷,除皇后葬陵外,其余宫妃大多殉葬从死。皇陵附近的所谓“井”,便是嫔妃殉葬的地方,这种“井”,直上直下,设有隧道,地面上也有建筑。从明英宗开或始“罢宫妃殉葬”,成为定制。因此以后的宫妃均免遭殉葬何之祸,得终以天年,死后葬于金山的寝陵。GUj恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性

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明陵形制除改过去的方上之制为圆形外,从整体上看是采用了宝城宝顶,方城明楼的形式。具体建筑方法是在地宫之上修砌高大的砖城,砖城内填上,使其高出城墙形成圆顶。城墙上设垛口和女墙,形如小城,即为“宝城”。而高出城墙的圆顶,即为“宝顶”。“宝城”分为圆形和长圆形两种。宝城前面设有一突出的方形城台,上建明楼,此为“方城明楼”,楼内竖立皇帝、皇后谥号碑,作为该皇陵的陵名标志。方城明楼与宝城,宝顶结合起来形成一组建筑,它不仅显示了帝王陵寝的庄严与威仪,而且也增添了一定的建筑艺术性。GUj恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性
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明代皇陵特设护陵监,也叫陵监,专门负责陵寝的护卫。护陵监配备有“神宫监军”,专掌陵寝,下设巡山军巡逻军、御卫监军、御女监军、朝房看料军、金钱山军、悼陵军,共有甲士6204人。此外,各陵还设一卫,负责保卫陵寝外部。GUj恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性
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纵观明代的陵寝葬制、葬礼、葬俗以及规模,可以说最全面地体现了中国帝王丧葬的一些特点,即厚葬、隆祭、久祀,从而成为皇权专制成熟,完备的一个缩影尽管明十三陵有这些整体特点,但各陵亦各有不同。长陵,作为明成祖朱棣的陵墓,位于北京市昌平县十三陵陵区天寿山的主峰下,是十三陵的首陵,规模宏大,建筑风格独特,从布局看,有一领群陵之势。GUj恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性
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经历了重重筛选,到了水乐七年,宋棣才选好这片陵区。是年,即降旨圈地八十里为陵区禁地,并开始动工修建长陵。这里不仅风景美好,而且山势如屏,易守难攻,既便于守护陵寝,又可驻军把守,拱卫京师。GUj恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性
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长陵规模宏大,气势雄伟,布局合理,为我国建筑史上的杰作。长陵基本上是仿照孝陵建造的,从平面看前方后圆。长陵由南向北分三部分组成。GUj恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性
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第一部分,从石碑坊到祾恩门。石牌坊位于十三陵神道最南端,由汉白玉雕成,为五门六柱十一楼格式。柱高门阔,排空屹立,气势宏大,好似神话传说中的南天门。石牌坊北边为大红门,即整个陵园的总门户,座北面南,共洞,为单檐歇山顶式,红墙黄瓦,浑厚端庄。东西两面以围墙环绕诸陵,围墙设十门供出入,其中四道水门,上设吊桥。大红门北面为长陵碑亭,呈方形楼阁重檐四出,内有大明长陵神功圣德碑”。除前文中提到过的碑文及题诗外,碑的东侧刻有乾隆王十二年(1787年)修复长陵用金28万两的记载。十三陵中,唯有长陵碑亭的碑有碑文,其他诸陵皆无。长陵石碑高十几米,将如此高大的石碑放到龟背上极不容易,建陵工匠即依南京孝陵的上碑方法一一“龟不见碑”法即“堆土法”,先以土埋龟,然后顺土坡将碑拉上去立起来,再将土去掉。GUj恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性

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碑亭往北是神道,神道两侧80多米的距离内,置有汉白玉雕刻的石象生。石象生后面为龙风门,门分三道,上装饰有火焰宝珠,也叫“火烧门”。过门往北在神道尽头为溢榆河汉白玉七孔桥。穿过石桥就是长陵寝宫的大门—棱恩门。门有三门洞,门墙左右相接院墙。由石牌坊至龙风门这一部分建筑,都在神道至长陵这一中轴线上,看似属长陵,实际上当其他诸陵在长陵两侧相继建成与神道相通后,神道底便为诸陵共有,成了整个陵园的中轴线。GUj恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性

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第二部分为棱恩殿。是嗣皇帝谒陵举行仪式的地方,十陵惟有长陵的被恩殿保存完好,为重檐大厦,坐落在三层汉白玉丹陛台基上。从下至上全是楠木建成,60根金丝楠木大柱承托殿顶,中央的四根大柱直径为1.17米,由三人合抱才能围过来,这样的粗大楠木结构,在全国可以说是绝无仅有。一金丝楠木成材需数百年,采伐极难,有“入山千,出山五百”之说。据说乾隆帝曾用“偷梁换柱”的手段,托词“整修恩殿”,换走了所有的金丝楠木。但只是家之说,没有确证。GUj恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性

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其后的内红门、石坊、石五供和明楼、宝城组成了第三院落。过了内红门便是宝城和明楼,从明楼中门入,左右有甬道可登极而上至明楼,楼内竖一石碑,龙首方趺,上刻大明成祖文皇帝之陵”。因碑涂的朱色,有“朱石碑”之称,此非原碑,原碑刻的是“大明太宗文皇帝之陵”。嘉靖帝认为以“太宗”庙号不足以显示出朱棣的功绩,开山创业的太祖,安国定业的朱棣,称“成祖”最合适,但他又不忍凿伤旧碑,就用木头刻“成祖”二字嵌在石碑上。万历三十二年,雷击长陵碑,旧碑被毁,于是重建朱石碑。从明楼两侧往后,是雷丘式的宝城,周长约一公里,正中为宝顶,宝顶下面就是地宫,更为奢华,因为长陵本身居十三陵之首,尊为祖陵,其后的皇帝不能不顾忌越制的问题。GUj恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性

长陵整个建筑雄伟壮观,肃穆幽浑,其独特的建筑艺术成为明朝初年的政治、经济、文化的缩影。GUj恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性

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定陵是现今惟一由中国科学院考古研究所和北京市文化局共同发掘出来的,定陵位于长陵的西南大峪山下,是明代皇帝朱翊钧(年号万历)和孝端、孝靖两个皇后的坟墓。据文献记载,定陵工程共耗费白银800多万两,相当于万历初年两年的全国田赋收入。从万历十二年到十八年(公元1584-1590年)止,共计约用了6年的时间修建的定陵主要建筑有陵门、祾恩门、祾恩殿、明楼、宝城、宝顶和地下宫殿等部分。除明楼、宝顶尚存外,其他地面建筑都曾几经破坏。GUj恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性
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定殿地宫是现今惟一开启的地下宫殿,它的纵深有67米,总面积1195平方米,通体为纯石结构,不用梁柱,全用券拱。由前、中、后、左、右五个高大殿堂组成。各殿有甬道相通,又各被石门相隔。前殿、中殿的地面全用“金砖”。金砖又叫澄浆砖,明代宫廷特地在江南烧造的一种方砖。据记载:一窑“金砖”要用几种枝柴烧130多天,出窑后要在桐油里浸泡。苏州砖窑烧造五万块,用了三年多时间。这种砖铺在地面上,光润耐磨,并且越擦越亮。中殿后部,呈“品”字形放置汉白玉宝座三个,前面放置三个作为长明灯使用的青花瓷大龙缸,还有用黄琉璃制造的“五供”(香炉、烛台、花瓶)。左右两侧配殿没有随葬器物,各自中间却有一个用汉白玉垒起的棺床,长17.4米,宽3.7米,高0.4米。棺床上表面用“金砖”铺就,中央有一长方形孔穴,内填黄土,俗称“金井”。再配上死者口中含的玉物,就叫“金井玉葬”了。民间传说,“金井”用以沟通“天地之气”,“玉葬”可使肉身不腐。GUj恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性
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后殿又叫玄堂,是地宫中最大的一个殿,也是最主要的部分,高9、5米,长30.1米,宽9.1米,是放置棺材的墓室。地面铺的是磨光的花斑石,中部靠后,是宽大的石棺床,上面并排停放高约两米的红金漆棺木三口。周围摆放着旗、幡、仪仗、什物。两侧摆置红漆大木箱26只。箱内贮放着各色陪葬物品。GUj恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性
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摆放在正中的是万历皇帝朱翊钩的棺椁,孝靖,孝端两皇后的棺椁分别置于朱翊钧的棺椁的左、右两侧。打开棺盖,首先看到的,是一床橘黄色寿字棉被,满满地平覆棺中,可惜这看来完好无损的精美织锦已腐朽成灰。这覆盖物之下便是万历皇帝的尸体。这位17世纪初的人间帝王,身穿绣龙袍,腰束碧玉带,足蹬长统皇靴,仰面平卧棺中。他的嘴边残留着稀稀的几茎黄须。他的两腿长短似乎有点不同,像是生前有些毛病。身材并不高大,还稍稍有点驼背,掀开衣服时,发现尸体早已化为乌有,只剩下一具骨髅了。但头发尚完好,在头顶打着发结,用几枚金簪簪定。在他的头旁,放着一顶翼善冠,这是用纯金细线织成的金冠,重一斤六两有余,做工极精巧,为世间罕见,可称“无价之宝"。同时出土的,还有皇后戴的凤冠四件,上面级满了金龙、翠凤、花鸟连理,还有一种名叫“宝花”的珍品,这是衣带上的饰物,上面镶嵌着“猫儿眼”“祖母绿”等极贵重宝石,这“猫儿眼”石的大小前所未见,只在曹雪芹的《红楼梦〉中见其有过描述。26个红漆木箱中装各种金银玉器共300多件,均为上等佳品。总计定陵地宫共出土各类随葬品2000多件,定陵地宫的发掘不仅获得了许多珍宝,更重要的是揭开了明代皇陵的地宫之谜,为以后的考古研究工作提供了事实依据。十三陵集中了16位皇帝中的13位皇帝的陵墓,其中长陵的规模最大,定陵是仅次于长陵和嘉靖帝的永陵的第三大陵,最小的当然是崇祯帝朱由检的思陵,而仁宗朱高炽的献陵是十三陵中除思陵以外最为简朴的帝陵。而在明英宗朱祁镇的裕陵之前均为一帝一后制的帝陵,是裕陵开创了明代一帝多后合葬的先例,从此以后的帝陵中为一帝二后甚至多后。而末帝朱由检则是自缢后匆匆葬入田贵妃的墓中,与其合葬者居然连皇后也不是。GUj恩亲(29737.NET)成都殡葬服务-尊重、客观、公正、个性
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