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广汉龙井公墓:摆龙门阵

2020-06-15        已有人已阅读

《精华摘要》四川人爱摆龙门阵,与“天府之国”得天独厚的自然条件使人们不必终日劳碌有关。旧时没有收音机电视机之类的消遣,劳动闲暇、茶余饭后,纳凉围炉,人们聚集在一起,自然只有摆龙门阵了。加以旧时字之人不多,交通不便而视野闭塞,即便是成都人,其活动范围也很小,如成都人讥笑别人见识不广时常说的话那样:“你东门出过牛市口,西门走扰过茶店子么?”其它地方可想而知。人们要知道外界和过去的事情,往往还得借助于摆龙门阵。故摆龙门阵之风自清代中叶以后便日渐盛炽起来。

傅崇矩对清末民初成都人的性情积习总结了若干条,其中之一便是“好聚谈”,用四川话来说就是好摆龙门阵。其实摆龙门阵之风,不独成都,全川何处不盛?

四川所谓摆龙门阵,指人们聚在一起谈天说地,讲故事,闲谈聊天。“龙门阵”之名,说法不一,或认为得于唐朝薛仁贵征东时摆布的阵势。明清以来,四川各地民间说书人常讲薛仁贵征东大摆龙门阵的故事,以至于家喻户晓。据说龙门阵变幻莫测,复杂离奇,与民间故事情节曲折迷离相类,故人们将讲故事称为摆龙门阵。Stp【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务
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德阳龙井公墓是经四川省民政厅批准的永久性合法公共墓地,占地300余亩,位于德阳市旌东街道办龙井社区。东临石王庙阁,西向旌湖玉带,南靠天宫圣堂,北依崇果寺院,交通方便,成绵高速依山而过,公交12路直达。花园式的墓区,九龙环抱,林郁苍葱,藏风得水,是入住亡灵的风水宝地,是凭吊亲人、缅怀旧故、寄托哀思的理想境地。“竹报平安”、“落叶归根”、“枯木逢春”、“廊桥小憩”、“五福同寿”、“观音赐锁”、“牌楼照壁”、“庭院楼阁”、“喷泉瀑布”、“潭荷夏生静,松月秋成凉”、龙眼、龙潭、龙泉、龙井、龙庭、孝文化、根文化、易经文化长廊......平添了许多览园雅趣。Stp【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

德阳龙井山公墓墓园在建筑设计上,体现殡葬文化、风水文化、忠孝文化相结合;在墓园环境打造上,追求环境美化、休闲娱乐、文明祭奠相统一;在服务理念上以客户关注为导向,以客户满意为目标,本着创建一流公墓为宗旨,不断探索进取,打造了低、中、高档墓套及配有艺术化、个性化等不同风格的墓型以满足不同消费层次客户的需要。为响应国家节地生态环保安葬的要求,陵园内设有植树葬、草坪葬、观音台壁葬等生态环保殡葬选择,开发了睡佛壁墓以及各种艺术墓型等,今后还将打造特级墓区以及儒、佛、道教文化墓区等精品。Stp【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

德阳龙井公墓随着殡葬改革的不断深入和公墓建设的不断发展,龙井公墓将不仅是一块安息的净土,不光是为人生的终点服务,它的未来发展方向也不仅仅是一个弘扬民族文化、孝道文化的生命纪念园,成为一个让活着的后来人受到精神洗礼的文化殿堂。Stp【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

德阳龙井公墓源结三星天地人谋和,魂系忠孝儒佛道论语——此乃诠释龙井公墓地理环境、建筑设计、园林景观、文化交融之精要。Stp【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

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四川人爱摆龙门阵,与“天府之国”得天独厚的自然条件使人们不必终日劳碌有关。旧时没有收音机电视机之类的消遣,劳动闲暇、茶余饭后,纳凉围炉,人们聚集在一起,自然只有摆龙门阵了。加以旧时字之人不多,交通不便而视野闭塞,即便是成都人,其活动范围也很小,如成都人讥笑别人见识不广时常说的话那样:“你东门出过牛市口,西门走扰过茶店子么?”其它地方可想而知。人们要知道外界和过去的事情,往往还得借助于摆龙门阵。故摆龙门阵之风自清代中叶以后便日渐盛炽起来。Stp【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

摆龙门阵在四川人中的普遍性,令人惊奇。不论繁华都市,还是偏僻山区;不论官宦豪富,还是贫民百姓;不论知交老友,还是萍水相逢,只要有两个人在一起,有意无意,有心无心,便会从天气好坏一直扯谈到左邻右舍,从神话传说摆到眼下诸事。至于茶馆里、大树下、田野中、瓜棚旁,三五人聚在一起,话题更多,范围更广,摆起龙门阵来,兴高采烈,谈笑风生,不知话从何起,也不管何时收场,尽兴而谈,甚为轻松愉快。Stp【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

四川人一生中,可以说离不了摆龙门阵。尚在襁褓中的婴儿,只能听到母亲催眠时哼唱的“小宝宝”、“荧火虫”之类的小曲,随着岁月的增长,就能听到大人摆的龙门阵了,如“红鸡公”、“熊家婆”、嫦娥奔月、那吒闹海、姜太公降伏群魔、唐僧西游取经等等故事。长大成人后,不仅能听,而且也能加入摆龙门阵的人群中去了,天文地理,古往今来,传奇故事,人情世态,慢慢地摆,一一道来,在摆谈中也增长了各自的见识。及至皓眉自发,摆出的龙门阵更是引人入胜。Stp【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

四川茶馆遍布城乡,为人们摆龙门阵提供了良好的场地,也可以说是人们愛聚谈而促使了茶馆的繁荣。街头巷尾,黄桷树下,人们三三两两,围桌而坐,背靠竹椅,喝上一口清香的“盖碗茶”。娓娓而谈,其闲适惬意不可言述。人们除了谈闲闻逸事,进而还言及时弊,无所顾忌,以致民国时期茶馆多悬“休谈国事”的禁条来限制人们的话题。人们爱摆龙门阵,四川语言也因此丰富而富有幽默,四用夫相互间喜欢“涮坛子”(开玩笑)也由此而来。至于进而“冲壳子”(吹牛)更是笑谈,言者脸不红心不跳,听者只是会心一笑,不置可否。Stp【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

四用人爱摆龙门阵,也感染了外省人。抗战中大量外省人入捐,受四川人的影响也喜爱起摆龙门阵来,连教授学者作家诗人,也坐进茶馆,交谈心得,畅所欲言,直照月升四窗,意犹未尽。德阳龙井公墓,广汉龙井公墓,什邡龙井公墓。建国以后,四川人爱摆龙门阵并未因社会变更而改变新人们空闲时依然如故。至文革后期,摆龙门阵更盛行,当时民间还流传了许多传奇故事,如“第二次握手”等。而今们的文化生活较之过去已空前丰富了,但摆龙门阵的习俗仍流传了下来。茶馆里、蜘啡厅里、形形色色的沙龙里,人们依然喜数聚谈,交流信息,笑谈古今,颇有情趣。Stp【恩亲网】风水角度结合使用者的生辰、仙命推荐成都合法墓地、陵园、公墓和个性殡葬服务

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