首页·国学民俗

  • 伍子胥盗墓挖墓:燃灯寺坟墓是灵魂安息之所生死轮回的必经之途

    广川王刘去疾是个盗墓好手,他曾挖掘周幽王陵:“其高壮,羨门既开,皆石垩,拔除丈余深,乃得云母,深尺余,见百余尸,纵横相枕藉,皆不朽,惟一男子;余皆女子,或坐或卧,亦犹有立者,衣服形里的大小坟墓被发殆尽,其中色,不异生人包括晋灵公、魏王属国襄王墓。风水观念也是影响盗墓的重要原因,墓地风水的好坏同吉、凶、荣、辱、贵、贱相联。

    2020-02-19
  • 祝望山公墓让你开眼界:陵、寝、庙三者具备才是真正的帝陵

    “陵”是帝王的坟墓,“寝”是帝王灵魂起居的处所,“庙”是朝拜和祭祀的地方,三者合一构成我国古代帝王的陵寝制度。清朝是我国历史上最后一个封建皇朝,入主中原后,共有十个皇帝,除溥仪没有建陵外,其余九个皇帝分别建在河北遵化的清东陵和易县的清西陵。清东、西陵几乎完全按明陵格局建造,变化不大。稍有不同的是,陵墓上增设月牙城。真正的“陵寝”大约始于战国中期。曹魏西晋统治者迫于经济困难和社会动荡,无力营建宏大的陵寝;又为了防止死后陵墓被盗掘,往往“以山为陵,不封不树”,不建寝殿,不设园邑,不设神道,地面上不留任何痕迹。

    2020-02-19
  • 成都公墓怎么立碑就看看树碑立传歌功颂德:墓碑的起源和发展过程

    墓碑作为丧葬文化的物质形态,既是厚葬之风的产物,也是死者身份等级的象征,有着浓厚的伦理道德色彩和封建等级制度的烙印。大约在西汉晚期才开始刻以文字,记述墓主的姓名、家世、生卒年月、生平事迹,作为墓前的标识。孔宙碑,是汉碑中的佼佼者,今存曲阜孔庙。汉代是我国墓碑的成型时期。碑呈长方形,一般由碑首、碑身、碑座三部分组成。碑的上端称“碑首”或“碑额”;碑首以下称“碑身”,碑身正面称“碑面”或“碑阳”它的背后称“碑阴”,碑身两侧称“碑侧”,碑身下部一般配碑座,又称“碑趺”关于墓碑上的题字,历代丧制也有规定,清代规定

    2020-02-19
  • 成都市民喜欢在一个公墓消费来看:众星拱月帝陵陪葬制度

    昭陵陪葬墓反映出舉权独尊和封建宗发思想。皇族墓般都在山上,功臣墓多在山下平原上。同是皇族,长孙皇后嫡出的公主墓如长乐公主、城阳公主、新城公主等都在山上太宗玄宫附近,出的皇子、公主一般在山脚上,显然有亲疏、尊卑之别。自中唐以后,陪葬墓开始减少,且多为皇族,这反映了唐室的衰微,统治阶级皇族内部不稳,君臣之间离心离德。我国古代帝陵陪葬墓制度在明清时期终于走向消亡。明清时期,帝陵陪葬墓走向衰落。明朝初年,不少功臣死后都葬在孝陵附近。主要有中山王徐达、开平王常遇春、歧阳王李文中、靳国公康茂才、皖国公仇成等。

    2020-02-19
  • 现代人有立遗嘱的情况来看看古人医家的遗嘱是什么样的?

    医可为而不可为必天资敏悟,读万若书,而后可借术以济世。不然,鲜有不杀人者,是以药饵为刀刃也。。他深怕孩子徒具虚名堕落为庸医,才谆谆告诫自己的孩子。这与伟大的思想家、文学家鲁迅临终时嘱咐自的孩子“宁可寻点小事情过活,万不可去做实头文学家或美术家”相似医家的遗嘱还很多,如徐大樁临终时自拟墓门两副对联“满园灵草仙人药,一径青松处士坟。”

    2020-02-19
  • 看到大朗陵园的龟负碑想了解下为何用龟驮墓碑?

    龟不见碑,碑不见龟。唐代也规定,五品以上的大官,墓前的石可用龟趺,就是龟驮石碑。帝王陵前一般都用龟趺,又叫赑员。立碑用龟为趺,也是有来由的。有一条巨大的龙,生了九子,各有所好,其中的一个儿子擅负重,这就是龟。奴隶主就认为龟的寿命长,知道的事情自然要多,所以问卜时多用龟甲。龟既然是龙的儿子,有负重本领,长寿著称,恰好皇帝又都自称是“真龙天子”,所以叫龟去驮其老子的石碑岂不是理所当然的了。

    2020-02-19
  • 成都殡葬服务:人的终点墓穴死亡的哲学问题

    死亡不是虚形,而是通向生命的幽门。死不仅是对人的现象,而且是整个生命世界的本质,没有不死的生物。围绕着死亡的各种间题,如死亡意识、魂不死、自杀、长寿和不朽等问题,可以追测到整个哲学史和科学史。在外国的原始哲学中死亡问题有突出的地位。不过,那时由于思维观念的稚愚,原始宗教与迷信的成份充塞人们的头脑,柘信灵魂不死,转世轮回。人类要死亡,哲学要死亡,一切要死亡;总之,死亡就是一切。

    2020-02-19
  • 白塔山公墓告诉您:我们为什么要安葬先人祭拜祖先亡人崇拜先祖呢?

    《夸父逐日》的神话,反映了远古时代的人们战胜大自然的雄心壮志,但夸父“道渴而死”的悲剧也反映了人们对大自然的无奈。《后羿射日》则反映了人们渴望战胜太阳造成干旱的威胁。简狄与她妹妹一同在河里洗澡,正好飞过一只燕子,嘴里衔着一个鸟蛋,飞过时,鸟蛋掉进了河里。蛋呈五色光彩,十分鲜艳美丽,简狄与她妹妹抢着去捡。简狄先捡到,便含在口里,一不小心蛋滑进了她的肚子里。于是简狄怀孕了,生下了契。契成了商人的第一代神性祖先,简狄就成了商族群的祖母,燕子则成了商部族的图腾。

    2020-02-19
  • 恩亲网民俗财神之分:文财神笔杆|武财神赵公明

    财神有文、武之分。文财神又叫财帛星君或增福财神、为文官打扮,头戴宰相纱帽、五缁长须。手捧如意身着虾袍、足蹬元宝。文财神的打扮与天官很相似,但他的表情严肃、脸庞清瘤,据说是比干的化身。比干是商朝有名的忠臣,因为力谏暴虐无道的纣王,而被创胸挖心,民间传说,比干虽没了心,但吃过了子牙选给他的灵丹妙药,并不曾死去。他来到民间,广散财宝。无心也就无所谓偏向。

    2020-02-19
  • 堪地师搜集民间故事:春祀户祭门神的传说

    最早的门神是古代的勇士成庆。西汉广川王生病时,便要画工在殿门上画短衣大裤、手执长剑的成庆像以驱邪逐鬼。后来也有人画荆轲像。直到南北朝时,神荼和郁垒才粉墨登场,成为后世人们所熟知的门神。东海边上有度朔山,山上有大桃木。东北树枝间有鬼门,为万鬼出入之处。神荼、郁垒二神便据门而守,只要遇到在人间为非作歹的恶鬼,便以苇索捆绑起来,扔到山后去喂虎。因为鬼怕神荼、郁垒,民间便在门扇上张贴二神的画像以驱邪神的面目。

    2020-02-19
  • 成都燃灯寺公墓网:列车上看日出

    列车上看日出从卧铺上爬下来,知道列车到了河南的地界,正朝西南方向行驶,且正经过一片平原。洗漱了,懒懒地步出车厢,活动活动睡乏了的筋骨,就靠在车门边上抽烟。窗外是雾。贴着窗玻。燃灯寺公墓电话,燃灯寺公墓网,成都燃灯寺公墓,燃灯寺公墓价格一般是,燃灯寺公墓网

    2020-02-19
  • 二月二金土坡公墓龙抬头后:春雷滚滚春雨绵绵万物得以复苏

    龙抬头后,春雷滚滚春雨绵绵,万物得以复苏。大邑金土坡公墓多少公里,大邑县公墓销售,成都金土坡公墓价格,大邑县金土坡公墓图其实所谓的“龙抬头¨从天文学角度而言,是指每当二月春分以后,黄昏时龙角星从东方地平线上出现。此时整个天龙的身子尚在地平线以下,故称作“龙抬头。我国是一个典型的农业大国,农历二月初二,恰恰是进入雨季的一个重要时节,人们关注龙拾头的时节,以便适时播种。

    2020-02-19
  • 白塔山公墓中秋节又称月夕、仲秋节、拜月节

    明清时期月神形象发生了重要变化,以道教色彩为主的月宫图景,被演变成佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。人们在市肆中购买绘有月光菩萨的月光纸,月光纸小的三寸,大的尺余,上面除了菩萨像外,还绘有月轮桂殿,中间有玉兔持杵捣药。

    2020-02-19
  • 七月半鬼乱窜:味江陵盂兰盆会中元节祭祖

    慧娘想了条妙计,自己装死,叫丈夫烧纸。当亲朋好友街坊邻居前来凭吊时,装死的慧娘突然还阳,还反复唱:阳间钱能行四海,纸在阴间做买卖,不是丈夫把纸烧,谁肯放我回家来?众人见状纷纷向蔡莫购纸,从而把积压的存货销售一空,而慧娘还阳那天正是农历七月十五,因此每逢此天人们都烧纸焚香祭祖。当然这个传说把纸的发明者蔡伦拉在一起,只是为了凑个名人效应不足为信。

    2020-02-19
  • 大朗陵园摘录杨振宁教授当年悼念周总理的文章

    人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。”

    2020-02-19
  • 堪地师奴隶社会的墓而不坟大观:亞字形墓、中字形墓,甲字形墓

    考古学上能够证实的最早的朝代是商商代的墓葬制度中,存在着严格的阶级和等级的差别,而统治阶级的陵墓有着十分宏大的规模。一般平民的墓其墓室都是一个长方形的竖穴或土坑,没有墓道,面积只有三四平方米,有的甚至不足2平方米。商王和各级贵族墓中的随葬品,极其丰富、精致,有青铜器、玉石器、陶器、漆木器、骨角器等。周代的棺椁制度承袭商代,但有严格的等级,即所谓“天子棺椁七重。周代的礼制规定,天子用九鼎,诸侯用七鼎,大夫用五鼎,士用三鼎或一鼎。自从周公制礼作乐,乐与礼并行,并作为施政教化、端正民风的手段之后,音乐不仅仅是愉

    2020-02-19
  • 有地则生无地则死:当前公墓两个并排紧靠的墓圹起源于入土为安源于汉代

    中央集权的封建地主阶级专政年代棺木的颜色、大小厚薄,墓坑的长短、深浅、宽窄,都有不同规定,皇帝甚至为自己建造规模惊人的地下宫殿。汉代的墓与汉以前的墓在形制和构造上的区别,主要在于普遍用横穴式的洞定作墓圹,用砖和石料筑墓室,其特点在于模仿现实生活中的房屋这是中国古代墓制的一次划时代的大变化。鲁王墓可以作为西汉中期新兴的横穴式墓的代表。汉代的新墓制还表现在中原一带大量流行空心砖墓。许多墓里绘有彩色的壁画。有的绘墓主人的属吏和待从,将墓室布置得像他的官署;有的绘车马出行图和宴饮百戏图,表现了墓主人生前的豪奢生活

    2020-02-19
  • 孟姜女送寒衣:冬至前后一般百姓祭祖有送寒衣的习俗

    冬至是我国古代的一个重要节气,时间在每年公历12月22日(或23日),是我国所处的北半球全年中白天最短黑夜最长的一天。冬至标志着冬尽春来是冬春转变之时。冬至标志着冬尽春来是冬春转变之时。冬至节的主要习俗有祭天、祭祖、拜贺、食馄饨等。冬至前后一般百姓祭祖有送寒衣的习俗。她不禁放声痛哭,一下子哭倒长城八百里,露出片白花花的尸骨。明朝寒衣更出新招,市肆以刻板制印五彩纸衣出卖,男女式样有别约尺来长,并包裹寒衣的纸套,写明收衣人的姓氏行辈,以及寄送人某某等。冬至还是传统的尊师节。

    2020-02-19
  • 九九重阳节:桓景重阳登高的传说

    九月九那天他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山,把菜萸叶子每人分了一片,说随身带上,瘟魔不敢近身,又把菊花酒倒出,每人呷了一口,说喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好,就带着他的降妖青龙剑回到家中,独坐屋内,单等降妖。

    2020-02-19
  • 凤凰山陵园1936民族魂鲁迅的葬礼揭秘

    1936年10月19日凌晨5时25分,伟大的鲁迅心脏停止了跳动。临终前鲁迅好几次紧握许广平的手,无言地跟他最亲密的战友、最忠诚的学生、最亲爱的夫人诀别。他逝世于上海北四川路底施高塔路大陆新村9号寓所。鲁迅逝世的噩耗传出,全国震惊,唁电唁函,纷纷不绝。中国共产党中央委员会和中华苏维埃人民共和国中央政府发了3份电报,其中一份向国民党及其南京政府提出为鲁迅先生举行国葬等八项要求。下午6时鲁迅的灵柩入穴,在灵柩上,覆盖着一面上海民众代表敬献的长202厘米、宽103厘米的旗子,由沈钧儒先生题写了“民族魂”3个大字,

    2020-02-19
  • 恩亲网美国阳早寒春怀念世界人民真挚的朋友周总理

    我们考虑到你最好不要转移,还是到外边去的好。斯特朗听到不让她转移时很难过。总理便反复地给斯特朗讲了当时的形势。总理很同情地对她说:你的工作主要是在外边介绍解放区的情况,你到外边可以为解放区做更多更重要的工作。周总理就是这样一位可敬可佩的伟大领导人,他为发展中国人民同世界各国人民的友谊立下了丰功伟绩,他是世界人民伟大的、真挚的朋友。周总理虽然逝世了,但他的伟大的革命业端、高尚的品德和光辉的形象水远活在中国人民和全世界人民的心中。

    2020-02-19
  • 卧龙寺公墓:死亡文化的界定和社会形态作用

    死亡文化,就是人们对于死亡的认知以及由此体现于死亡的操作形态和实物形态之中的一整套价值观念、思维方式及其习俗、规范之总和。“人死了”并非一切都是无,而是意味着另一类活动的开始。从生理学看,人是一个有机体,心脏停止了跳动便是死亡。诚如民间所常说的那样“人死如灯灭”。但从社会学或文化学的眼光看,人们已经不是一类单纯的自然物,而是按照定的社会关系结合起来并一代一代相传递的社会人。人们的生生死死、死死生生,不仅是自然行为,更重要的,还属于社会性行为,需以社会性方式对待之。我应当如何生活?如何面对死亡?应当给后人留

    2020-02-19
  • 微型神庙土地庙会:远方城隍不如当方土地

    祭土地神最热闹的是办土地会,这天为土地神生日,但各地不同,一般是在农历七月初七。川内每逢土地会日,街坊、井边、庙前顿时热闹起来各街之土地祠庙,则由帮会头目募集香钱,将祠庙整修一番贴上新对联,如“比户可封,伏神威而保百姓,聚炉相望,藉福泽以惠四方”等等,还为土地神像穿新衣、挂彩,并招演灯影戏或木偶戏以酬神,还要办会酒若干席,众人大吃一顿。此时土地庙前香烟缭绕,烛火辉煌,与平时冷落情景大不一样。

    2020-02-17
  • 皇城根城隍出驾:敛财偏说阅街衢、百里城隍将相驱

    “××府(县)城隍庙”,一般门前都有石狮子一对,门两侧有对联,如“皇天无亲,惟德是辅;鬼神有眼,作恶难逃”之类。庙内多有几重大殿,两侧塑有判官、牛头马面之、鬼卒、鸡足神、无常鬼、十殿阎王等像。正殿置城隍神像,泥塑彩绘,匾书“善恶昭彰”。两侧有“肃静”、“回避”木牌。殿内尚有木像,手足皆可转动,以便更易四时衣服,供出巡之用。

    2020-02-17
  • 小儿夜哭请君念读:成都小儿夜哭禳词

    迷信者遇到灾祸,无以解除,往往求助于几句咒语,反复吟念,以为这样可消灾免祸。最普遍的无过于念佛咒,即“南无阿弥陀佛”一句。符咒盛行之由,大抵如此,四川各地,仅小儿咒语便有十几种。小儿捡到东西,便念“失物寻物咒”:“鸡公鸡公叫叫,各人捡到要要”;若肚子痛,小儿便念首:“肚子痛,打鼓送,捡颗米,包个粽,吃了二回再不痛”小儿跌倒了,头土碰起包来,便念道:“包包包包散散,不等家婆看见。”如此等等。

    2020-02-17
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