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白塔山公墓、大朗陵园墓碑抬头、正文、落款怎么书写才是正确的?

2020-08-28        已有人已阅读

《精华摘要》碑文包括很多,我们在这里只讲墓碑,墓碑(有的又包括序、碑、铭)序和铭没有固定的文体,多为韵文,三言、四言、五言、七言或骚体都行,而碑则有较为固定的格式,碑文主要包括几个方面:世系、官阶、名讳、籍贯、年寿、生辰、忌辰、子孙、葬时、墓向、遗像等,这些项目都是根据特定的人选择性的使用,在漫长的历史演进过程中选择就趋于统一了,一般是生辰、忌辰、遗像、名讳、子孙、葬时。

 如何书写碑文(墓碑)
名讳如下表
父亲 故显考□公□□老大人之(墓) 母亲 故显妣□母□□老孺人之(墓)
祖父 故祖考□公□□老大人之(墓) 祖母 故祖妣□母□□老孺人之(墓)
岳父 故岳考□公□□老大人之(墓) 岳母 故岳妣□母□□老孺人之(墓)
 

碑文包括很多,我们在这里只讲墓碑,墓碑(有的又包括序、碑、铭)序和铭没有固定的文体,多为韵文,三言、四言、五言、七言或骚体都行,而碑则有较为固定的格式,碑文主要包括几个方面:世系、G阶、名讳、籍贯、年寿、生辰、忌辰、子孙、葬时、墓向、遗像等,这些项目都是根据特定的人选择性的使用,在漫长的历史演进过程中选择就趋于统一了,一般是生辰、忌辰、遗像、名讳、子孙、葬时。q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

子孙(祀奉人):主要是指往生者的祀奉关系人。子孙后世的名字写于碑文之上有两重含义:q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

一、人虽然去世了,但是自己的事业并没有结束,有后续之人继续完成自己的事业,对社会的贡献并没有因为个人的去世而终止。其中拥有子女是对人类贡献的一个重要内容,是对社会的担当和奉献精神的一种肯定。q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

二、垂示后裔,以备查考。q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

名字的排列:q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

一、辈份:有三种情况,长辈、平辈、晚辈。其排列顺序是,有晚辈的就不要以平辈的名誉立碑,有平辈的不要以长辈的名誉立碑,往生者既无后辈有无平辈时,才以长辈名誉立。q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

二、次序:主要是往生者晚辈,其排列顺序是:q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

1、(原则上只写同姓祀奉人)次序:子→女→孙男→孙女→曾孙男→曾孙女→选孙男→玄孙女→以此类推,2、(特殊关系家庭,可以写异姓)其次序:子→女→媳→婿→孙男→孙女→外孙男→外孙女→曾孙男→曾孙女→以此类推q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

三、长幼:只在平辈之间,儿子和儿子排在一起,女儿和女儿排在一起,排列次序,如:先长子(最左),再次子,而后三子,以此类推。女儿也是一样,从长女开始,再次女,而后三女。q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

例如:往生(逝世)者有五个子女,老大明忠(男)、老二明贞(女)、老三明孝(男)、老四明智(男)、老五明惠(女),排列就应该是:长子明忠;次子明孝;三子明智。长女 明贞;次女明惠。明贞排行虽然是在二,在次序上她应该是长女,老五明惠,就应该是次女。在墓碑上,男在左面,女在右面。这就是同辈排列次序,不可伦乱。孙辈以年龄最大的为长孙,(长子的儿子,不一定就是长孙,孙辈的长幼排行和父辈是没有关系的)然后依次排列。q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

四、特殊:继子应该排在,儿子的后面,女儿的前面,寄孙女,应该排在孙女的后面,外孙男的前面。q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

生辰、忌辰和葬时:q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

分别是指出生、逝世和安奉的时辰,时间信息对于一个人来讲是至关重要的,可以从这些信息中反映出很多往生者的情况,也为后世子孙所查考,在长期的工作实践当中,这是一个很重要的内容,不慎重对待会给工作带来极大的麻烦和不愉快,首先是历法的问题,主要有两种历法即:中国国历(平时我们说的农历、阴历、夏历),世界公历(平时所说的阳历、西历、格列历),概括的讲也就是“中国历”和“外国历”两种,实践证明使用“中国历”的问题要少得多,几乎没有!如果要庄重对待,要做到以下几个不能:q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

一、不能以身份上的时间为准,有很多人认为身份证上的,就是正确的,其实恰好相反,实践证明绝大多数的身份证上的日期与本人根本不符。q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

1、通常是这种情况,就拿我本人来说,生於“甲子年五月初四日寅时”我身份证是这样写的“1984年5月4日”【 正确应是:1984年6月3日】q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

2、还是举例说明,某人生於“庚寅年腊月廿五日卯时”身份证上是“1950年2月11日”【正确应是1951年2月1日】q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

3、在工作中我见过这样一个情况,老人生於“民国三十六年腊月二十七日丑时”身份证上就这样写的:“1936年12月27日”,【正确的该是“1948年2月6日】整整相差12年!q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

这就是几十年前办理身份证那些不负责的家伙,给我们后人留下的后遗症,所以我们不能再把这些后遗症,再留给后人!所以不能以身份证为准,有家谱的家族当以家谱为准,没有的以孝眷提供,身份证可作参考。q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

二、绝对不能阴阳历混用,即前半节是公历,后半截是农历,这就很容易造成年龄偏差,这是对往生者的不敬。当慎之。q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

如某人逝世于农历”己丑年腊月十二日辰时“,是绝对不能写成”二零零八年腊月十二日辰时“,整整偏差了一年,停了一年才办后事,或者是人还活着呢!都已经在祭祀了!这种”怪诞“现象,诸多公墓,屡见不鲜,不成体统。q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

对于往生者碑文的填写,应该要庄重。所以最好使用”中国历(农历)“。因为,中国人日常的生活如逢场赶集、打卦看相、择日选地、请酒祝寿、等等等等,都是用的我们自己国家的历法(中国历法),白塔山公墓中国历法已经深入到每一个中国人的骨子里了,这是无法改变。一是为了工作中少出纰漏,少出麻烦,二来继承传统,不让老祖宗的幸苦白费,我们没有必要去使用公历!q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样
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此碑文“中榜”共17字:“皇清显祖妣金居娘邱门伍氏孺人之佳城”。“皇清”说明其侨民思想和政治倾向。“显祖妣”3字表示死者是立碑者的祖母。17个字取得“生、老、病、死、苦”之“老”字吉意。q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

“中榜”的字行在碑文中占有重要的地位,传统的刻碑以为其字数涉及吉凶,马虎不得。q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

对碑文吉凶的判断主要是以中榜的这行为根据。中榜文字的总字数要合乎“生、老、病、死、苦”五字,以“生”与“老”为法则。潮汕一带,则有以“兴、旺、 死、绝”为准,数字要合乎“兴”与“旺”为好,“死”字为中等。如“显二十二世祖考玉林邱公之墓”,全行总数13字,按“生老病死苦”顺序,念下去,全行 最后一个字停在“病”字。这样的墓碑便以不吉论。解决方案是把“二十二世”可改为“廿二世”,以使全行最后一个字停在“老”字;又或者把“之墓”的“之” 字去掉,以使全行最后一字停在“生”字。q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

简单地说,中榜介绍阴宅主人身份的一行,总字数以6、7、11、12、16、17为吉。为了不遇到凶数,可以用添字法或减字法,如添上“皇清”,或把 “清”字上的“皇”略去,又或者把“公”改称“府君”,也有把“之墓”的“之”略去或改用“莹”字法等等方法。有时也可把“显考”或“显妣”上的“显 ”字去除。例如:“皇清显考”改“清考”,“中榜 ”的文字之应用与增删讲究表达其人身份,增删得符合“生老病死苦”的吉兆格式后,其意一样,字数的吉凶意义则不一样。q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

闽南漳泉风俗又有对吉凶字数更讲究的作法。这一作法强调不论是墓左的立碑日期或墓右说明立碑者之总字数,都应合於吉凶,必须符合“生老病死苦”的“生”与 “老”字,如日期不合,则可能把“民国丙申年三月初十”改成“民国丙申年季春三月初十建”。其中最讲究是除了代表籍贯的横字不算在内,其他左中右3行字都 要合乎“老”字,而所有3份加起的总字数又合乎“生”字,这叫“三老合一生”。q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

有些风水师不能应付这类流传闽粤、传播南洋的地方风俗,会以中榜6字为吉数。又有以为“皇清”等国号涉及的字眼不该归在吉凶数字的计算中,以为它和横字属同样性质,不算中榜正文。q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

此墓碑以突出“G衔”及辈份之故,排成21字行文,取得“生老病死苦”之“生”字吉意。q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

值得注意的是,靠近马六甲华人甲必丹郑芳扬墓葬地附近的“明故妣汶来氏墓”(1614年);陈育崧与陈荆和编着的《新加坡华文碑铭集录》绪论中也提到马六甲 三保山上这一块明代墓碑写“汶莱氏之墓”。编着者以为这显示当时华人与土着人通婚的平常。我将之视为民俗史料,认为它足於反映早期的华人与土着通婚,女 方跟从了男方的信仰和风俗习惯。嫁给中国人为妻的汶莱土族女人的墓碑,按照了中国人立碑的中榜形式,采用了“生老病死苦”的“老”字为吉数。q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

不过,从另一些资料可说明,明代和清初的马六甲华人并不一定讲究和注重清末以来对“中榜”的格式要求。q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

例如,在三保山上清朝康熙28年(1689年)的“显考盛祖郑公寿域”就是一例。 q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样
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墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。   q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

1、抬头   抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写。   q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

2、正文   正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。   q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

3、落款   落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

【注】墓碑正中一列,题字讲究字数,雕刻的字数在古代必须合乎大小黄道。q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

小黄道——“生老病苦死”。周而复始推算,最后一字落在“生”、“老”两字为吉利,比如1,2,6,7,11,12,16,17等字数为合;以落病,苦,死为凶,即3,4,5,8,9为忌。q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

大黄道——“道远几时通达,路遥何时还乡” 大黄道中走车旁的字吉利。当字数多于12个时,也可循环使用。q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

先考王君〇〇大人之墓q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

          生老病苦死生老病苦死      忌q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

先考王君〇之墓q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

         生老病苦死生老      吉q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

显考〇〇〇老大人之墓q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样
          道远几时通达路何日还       吉
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《礼记·曲礼下》:“生曰父,曰母,曰妻;死曰考,曰妣,曰嫔。”q9P《恩亲网》成都墓地排行_成都墓地哪里最好_成都墓地一般多少钱一个_成都墓地现在目前的价钱怎么样

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