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卧龙寺公墓祭祀祖先想到的：把老家想成了一片荒湖泊
老姑说它叫模子，老家那一带的人在泥胎上刻了这些图案，放窑里烧成的。老姑叫我合了硬硬的泥巴，填进模子里，使劲按平了，倒扣出来，圆圆的泥饼上就凸起了或牛或马或刀弄杖的小人儿，好看得很。那泥巴必得在块石板上摔得及硬的，若不硬楞，翻出来图案便软塌塌的没了精神。扣出来的泥饼，要晒千。打那天起，家里的窗台上就整排满了模子们的生产品。
2022-09-09卧龙寺公墓：死亡文化的界定和社会形态作用
死亡文化，就是人们对于死亡的认知以及由此体现于死亡的操作形态和实物形态之中的一整套价值观念、思维方式及其习俗、规范之总和。“人死了”并非一炁都是无，而是意味着另一类活动的开始。从生理学看，人是一个有机体，心脏停止了跳动便是死亡。诚如民间所常说的那样“人死如灯灭”。但从社会学或文化学的眼光看，人们已经不是一类单纯的自然物，而是按照定的社会关系结合起来并一代一代相传递的社会人。人们的生生死死、死死生生，不仅是自然行为，更重要的，还属于社会性行为，需以社会性方式对待之。我应当如何生活?如何面对死亡?应当给后人留
2022-04-24
